William Franklin

William Franklin


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

William Franklin sündis 27. veebruaril 1823. aastal Yorkis, Pennsylvania osariigis. Ta lõpetas 1843. aastal West Pointi 39 -liikmelises klassis esimese koha. Ta võitles Mehhiko sõjas, kus võitis kaks breetti. Spetsialist insener Franklin juhendas mitmeid ehitusprojekte ja õpetas seda teemat USA sõjaväeakadeemias.

Ameerika kodusõja puhkemisel liitus Franklin liidu armeega ja nimetati 12. jalaväe koloneliks. Ta võttis osa lahingutest Bull Run (juuni 1861) ja Antietam (september 1862). Franklin juhtis vasakpoolset suurt diviisi Fredericksburgis (november 1862). Hiljem kritiseerisid tema esinemist lahingus kindral Ambrose Burnside ja sõja läbiviimise komitee.

Franklin sai haavata ja tabati Sabine Cross Roadsil 11. juulil 1864 kindral Jubal A. Early juhtimisel. Hiljem põgenes, kuid ei naasnud tegevteenistusse. Aastal 1866 läks ta Ameerika Ühendriikide armeest pensionile ja määrati Colt's Fire Arms Manufacturing Company asepresidendiks ning järgnevatel aastatel töötas ta mitmes ettevõttes konsultatsiooniinsenerina.

William Franklin suri 1903.


Franklin ja William

Erinevalt kasuemast ja õest ei asendanud Williamit tema koopia Londonis. Williamil oli privileeg reisida koos oma isaga ja immatrikuleerida Inglismaa õigusteaduskonda. Franklinil ja Williamil oli palju sarnasusi, näiteks klubid ja heategevusorganisatsioonid. Oli hetk, mil Franklin oli uhke oma poja võimete üle ja William uhke oma isa poliitiliste oskuste üle. Mis siis juhtub?

Ühine niit, mis näis sekkuvat kõikidesse Franklini suhetesse, on töö ja William ei erinenud sellest, mida see mõjutab. Shelia Skemp nendib, et "tema isa kiindumuse hirmutav rivaal oli Benjamini ahne isu avalike asjade järele". [i] Aga kas ta oli tõesti hüljatud? Franklin võttis oma poja tiibade alla ja reisis temaga kõikjale. Kui Franklin sõitis 1757. aastal Londonisse oma diplomaatilisi ülesandeid täitma, oli William tema kõrval. Kui Franklin tegi ettevalmistusi oma kuulsaks loheeksperimendiks, oli William tema usaldusisik. William oli tänu isale võluv ja poolakas mees, kallilt riides ja hästi reisinud [ii]. Nagu Sally, on ka Franklinil isik, kellega William abielluda-Polly Stevenson. Kuid nagu Sally, kukkus see plaan läbi ja William abiellus teise noore naisega. Kui Franklin Londonisse tagasi pöördub, astus William üles ja täitis oma isa ning hoolitses pere eest. Franklin tutvustas Williamile poliitilist maailma. Arvatakse, et kuna Franklin armastas Inglismaad ja armastas impeeriumi ning õpetas oma poega seda tegema. "Ta oli alati olnud uhke oma inglise pärandi üle." [iii] Kas see tähendab, et Franklin kasvatas oma poja lojaalsuseks? See tähendab ka seda, et Franklin kaldus kõrvale oma pojale sisendatud uskumustest?

Kogu selle vaenu teine ​​teooria on see, et see on "trauma, mille ta [William] sai oma ebaseadusliku sünni tagajärjel" tagajärg. "[Iv] Teisisõnu, Williami valik olla lojaalne oli tema viis röövida. tema sündimise asjaolud ja ühiskonna pidev meeldetuletus on ebaseaduslikkus. Teise teooria annab Skemp essee, William Franklin: Tema isa poeg,

Võimalik, et Williami suhetes oma isaga võis olla konkurentsieelis, mis ajendas teda pidevalt leidma vahendeid, kuidas saavutada kogukonnas lugupidamist ja seista, mis võimaldaks tal võrdsustada või isegi konkureerida sellega, mis tal juba oli. Nii iseloomustas Williami elu üks pikk autonoomiaotsing. Tema abielu kujutas endast katset "isast võõrutada". Tema eeldus New Jersey kuberneriks saamisest "ajendas teda tundma, et ta on jõudnud oma mehelikkusse ja saavutanud lõpuks iseseisvuse". Williami lõplik iseseisvusdeklaratsioon saabus muidugi siis, kui ta keeldus oma isaga ühinemast Inglise krooni vastu mässamas. Iroonilisel kombel oli lojaalsus William Franklini meetod isikliku autonoomia saavutamiseks. [v]

Kas William lihtsalt tegutses? Aastate möödudes ning Franklin ja William muutusid üha tulisemaks positsioonide suhtes, mille nad otsustasid võtta, muutusid nende suhted üha kahjulikumaks. Selleks ajaks, kui Franklin suri, ei jätnud ta Williamile midagi, andes oma pojale Templeile enamuse rikkusest. "William sai väärtusetud nõuded Nova Scotia maade vastu, olenemata sellest, millised raamatud ja paberid ja isa ta juba enda valduses oli, ning tühistas oma veel tasumata võlad Franklini pärandvara ees." [vi] Kõlab nagu juhtum armastus ja sõda.

Kas me peame siis Franklinit täielikult süüdistama tema suhete täielikus hävitamises oma pojaga? Mulle tundub, et nad mõlemad lasevad äril naudingut haarata. Mõlemad lubasid oma poliitilistel vaadetel ja karjääril olla nende suhete ees. Kõigist pereliikmetest (Sally ja Deborah) oli Williamil kõige rohkem juurdepääs Franklinile. Ta õppis ja veetis temaga kõige rohkem aega. Williamil oli nende suhete saatuse üle suurem kontroll kui kellelgi teisel. Nii et Williami ja Franklini puhul nad on mõlemad süüdi.

Arvestades kõiki fakte ja põhjalikku pilti igast suhtest, mis Franklinil oli iga perega, oleks hooletus öelda, et Franklin on ainuisikuliselt vastutav kõikide oma suhete vigade eest. Igal juhul on meil võimalik näha tehnilisi üksikasju ja kõigi osalust olukorras. Kogu selle teabe põhjal on raske öelda, et Franklin oleks pühak või kurat. Muidugi tegi ta halbu otsuseid, kõik teevad ja tahavad. Mõnda neist otsustest, mille ta tegi, tunnistas Franklin, et ta eksis, ja püüdis neid võimaluste piires parandada. Nii et kõige tähtsam asi, mida ma Franklini ja tema perekonna kohta võin öelda, on ÄRGE TEE SEDA VIGA! Benjamin Franklini puhul, keda süüdistatakse kohutavas pereisas, leian ta.


William Franklin - ajalugu

Dokumendid Ameerika varajases ajaloos

William Franklin, "Teie kohus on kaitsta ja säilitada põhiseadust ja oma valijate õigusi"

New Jersey kuberneri William Franklini kõne New Jersey seadusandjale, 1775

Nõukogu härrad ja assamblee härrad,

See vaidlustaks mitte ainult suurt kohustust tema majesteetlikkuse ees, vaid ka selle provintsi heade inimeste suhtes, kas ma peaksin sel korral vaikides üle andma hiljutised murettekitavad tehingud selles ja naaberkolooniates või mitte püüdke võita, et pingutate, et hoida ära neid pahandusi sellesse riiki, mis ilma teie õigeaegse sekkumiseta on suure tõenäosusega tagajärg.

See ei ole minu otsustada Suurbritannia ja tema kolooniate vahelise vaidluse konkreetsete põhjuste üle, samuti ei taha ma halvustada neid, kes kujutavad end kurvastavalt ette, et nad soovivad oma kaebusi heastada. See on kohustus, mille nad võlgnevad endale, oma riigile ja oma järglastele. Ainus, mille eest ma sooviksin teid kaitsta, on selle hävitavale käitumisviisile igasuguse näo andmine või julgustamine, mille mõned selle koloonia elanikud on osaliselt õnnetult omaks võtnud ja teistes seni täielikult õõnestada oma endist põhiseadust. See on juba teatud viisil tabanud ühe seadusandja haru autoriteeti.

Ja kui teie, assamblee härrad, sedalaadi tehingutele heaks kiidate, siis teete nii palju kui teie võimuses, et hävitada see valitsemisvorm, milles te olete oluline osa ja mis on teie kohustus kõigi seaduslike vahenditega säilitada. Teie valijad on usaldanud oma õiguste ja privileegide omapärase eestkoste. Te olete nende seaduslikud esindajad ja ilma teie usaldust ilmselgelt rikkumata ei saa te selles või mõnes teises provintsis kannatada ühegi meeskonna poolt, et see anastada ja kasutada põhiseadusega antud volitusi. Eelkõige peab teie, kes põhiseaduse kohaselt peaks rääkima inimeste laiemalt, olema äärmiselt ettevaatlikud, nõustudes iga tegevusega, millega saate neid osapooltena kaasata, ja panema nad vastutama meetmete eest, millel võib olla kalduvus kaasata neid raskustesse, mis on palju suuremad kui need, mida nad soovivad vältida.

Pealegi, härrased, pole vähimatki vajadust, järelikult ei ole ka vähimatki vabandust, et te praegu selliseid riske kannate. Kui olete tõesti valmis kuningale esindama ebameeldivusi, mille all te arvate end olevat, või esitate ettepanekuid Ameerika praeguse seisundi kohta, võin teile parima volituse alusel kinnitada, et selliseid esitusi või ettepanekuid võetakse nõuetekohaselt arvesse igale kolooniale omane ja kindlasti suurem kaal, kui see on eraldi kanal, mille sobivuses ja seaduslikkuses võib olla palju kahtlusi.

Olete nüüd teile, härrased, juhtinud tähelepanu kahele teele-üks viib ilmselt rahu, õnne ja avaliku rahu taastamiseni-teine ​​viib teid paratamatult anarhiasse, viletsusse ja kõikidesse kodusõja õudustesse. Teie tarkus, ettevaatlikkus, lugupidamine inimeste tõeliste huvide vastu saab kõige paremini teada siis, kui olete näidanud, millisele teele eelistate. Kui esimesele, siis lubate tõenäoliselt rahulolu oma valijate mõõdukatele, kainetele ja diskreetsetele osadele. Kui viimasele annate ehk mõneks ajaks rõõmu soojade, lööbe ja hoolimatute seas, kes, ma loodan hea meelega, nii vägivaldne kui praeguse aja tujukus, ei ole ka praegu enamus. Kuid võib -olla on teil hea meeles pidada, et kui mõni neist õnnetustest järgneb neile, kui te järgite nende kalduvusi, selle asemel, et järgida, nagu peaksite, oma otsuseid, et nende tagasipöördumise tagajärjed, õige tunnetus nende käitumine võib osutuda teie jaoks teenituks.

Ma ei ütle praegu selle ebameeldiva teema kohta rohkem, vaid kordan tähelepanekut, mille tegin endisel assambleel sarnasel korral. "Iga põhiseaduse rikkumine, olenemata sellest, kas see tuleneb kroonist või inimestest, mõjub mõlemale õigustele võrdselt. Seepärast on nende kohustus, kes on valitsusse usaldatud, olla ühtviisi ettevaatlik, hoides end üksteise vastu. Kuid see on (ütleb üks targemaid mehi) kõige eksimatu sümptom ohtlikust vabadusseisundist, kui vaba riigi pealikud näitavad suuremat tähelepanu populaarsusele kui oma otsusele. "

[Kõne, 13. jaanuar 1775, New Jersey koloonia üldkogu hääletused ja toimingud (Burlington: Isaac Colins, 1775), lk 5-7]

Dokumendid Ameerika varajases ajaloos
Dokumendid valis ja toimetas ning saidi lõi ja hooldas F. Thornton Miller


Biograafia

William Franklin sündis Pennsylvanias Philadelphias 1730. aastal, Benjamin Franklini tunnustatud abieluväline poeg. Teda kasvatasid Franklin ja tema tavaõiguslik abikaasa Deborah Read ning oletatakse, et Read oli tõepoolest Franklini tundmatu ema, sest ta oleks häbenenud, kui oleks teada saanud, et Franklin on sündinud väljaspool abielu. Ta liitus 1746. aastal Pennsylvania provintsivägede seltskonnaga ja võitles kuningas George'i sõja ajal Albanys, saades 1747. aastal kapteni auastme. 1759. aastal läks Franklin Londonisse õigusteadust õppima ja sünnitas seal oma vallaspoja.

Aastal 1763 kolis Franklin ja tema naine New Jerseysse ning samal aastal nimetas peaminister John Stuart Franklini New Jersey kuberneriks, et nõrgendada Penn   perekonda. Ta parandas teid ja sildade ehitamist, kindlustas Inglismaalt põllukultuuritoetusi, asutas koloonia kantseleikohtud, andis Rutgersile harta, vähendas võlgade eest vangistust, andis armu 105 abielurikkumise eest vangistatud naisele, poos üles kaks Sussexi maakonna meest vangi pea mahavõtmise eest. Pontiaci mässu ajal ja rajas Burlingtoni maakonnas Brothertonis esimese India reservatsiooni.

Ameerika revolutsioonisõda viis Benjamin Franklini pojast võõrdumiseni. Franklin oli toetanud oma isa varasemat anglofiilia, oli pühendunud anglikaanlane, austas heatahtlikku autoriteeti ning taotles kuberneri palka ja eeldusi. Ta teatas salaja Londonist Patrioti tegevusest ja New Jersey provintsi kongress vangistas ta kaheks aastaks Connecticutis. Aastal 1778 vabastati ta vangide vahetuses ja koliti okupeeritud New Yorki, tema naine suri Manhattanil 1777. aastal Franklini vangistuse ajal. Lojaalistide juhina peetud Franklin asutas isamaaliste vastu võitlemiseks lojalistlikud üksused. Ta toetas ka partisanisõda Mandri -armee vastu, kuid nendele plaanidele astus 1782. aastal vastu Henry Clinton, ta jälgis patrioodi Joshua Huddy tabamist, kelle hukkasid hiljem lojaalsed ebaregulaarsed. Samal aastal lahkus ta Ameerikast Londonisse, mitte kunagi tagasi. Ta suri 1813. aastal, olles oma isaga pärast sõda rääkinud vaid korra.


William Franklin

Alates Ameerika revolutsiooni päevik, I kd. Koostanud Frank Moore ja avaldatud 1859. aastal.

Üleeile sõitis New Jersey kuberner Franklin läbi Connecticuti Hartfordi, teel Liibanoni kuberner Trumbulli. Hr Franklin on tuntud toori ja teenistustööriist ning on olnud väga hõivatud vabaduse põhjuste hämmastamisega ning Briti kuninga ja tema alamate kavandite teenimisega. Jersey inimesed pidasid tema põhimõtete, seoste, võimete ja aadressi tõttu teda selles provintsis kelmikaks ja ohtlikuks vaenlaseks ning pidasid seetõttu otstarbekaks teda tugeva valve all Connecticutisse saata. Ta on turvaliselt saabunud ja tõenäoliselt saab ta vaba aega oma eelneva elu tutvustamiseks. Ta on doktor Benjamin Franklini poeg, 1 selle päeva geenius ja Ameerika vabaduse suur patroon. Kui tema ekstsellentsus pääseb oma kuritegude tohutuse tõttu rahva kättemaksust, ei tulene tema lunastus mitte tema isiklikest teenetest, vaid kõrgest lugupidamisest ja austusest, mida see riik oma austatud isale pakub. 2

1 William Franklin, viimane New Jersey kuninglik kuberner, oli dr Franklini loomulik poeg. Ta sündis 1731. aastal, määrati kuberneriks 1763. aastal ja jätkas ametis, kuni ta saadeti Connecticuti. Vabanedes läks ta Inglismaale, kus suri 17. novembril 1813.
2 Põhiseaduse Teataja, 13. juuli.


William Franklin EADS SR


7 kommentaari:

Aitäh, et loetlesite minu suurepäraste vanavanavanemate kohta teavet ja pilte!

Minu naise ema oli Vera Catherine Eads Yearwood. Olen jälginud tema perekonna ajalugu umbes viimased 20 aastat (mitte eriti aktiivselt enne, kui kolm aastat tagasi pensionile jäin). Tema isa oli Andrew Jackson Eads ja nad elasid Vera sündides Mississippi deltas. Enne seda olen üsna kindel, et nad elasid Alabamas Tuscalousa maakonnas. Andrew isa oli James A. Eads ja isa John Eads. Osa perekonnast läheb enne Alabamas elamist tagasi Põhja -Carolinasse.

Vera suri 2004. aastal kõhunäärmevähki.

Minu naine Jackie on Tricia Yearwoodi neljas sugulane ja ema rääkis talle mitu aastat enne surma, et nad olid tema perekonna Billy Ray Cyrusega veelgi lähedasemad.

Kui avastasin Kentucky juurtega Eadsi perekonna postitused, arvasin, et tõenäoliselt on selle perekonnaosaga seos. Billy Ray Cyruse isa Ray oli Kentuckyst osariigi senaator.


1843 Pennsylvania Franklini maakonna ajalugu

Franklini maakond loodi 9. septembril 1784, olles varem olnud Cumberland co. Edelaosa, tuntud kui Conococheague* asula. Pikkus 30 m., Laius 25, pindala 734 ruutmeetrit. Rahvaarv 1790. aastal, 15 655 1800. aastal, 19 638 1810. aastal, 23 173 1820. aastal, 31 892 1830. aastal, 35 037 1840. aastal, 37 793.

Maakond koosneb laiast orust, mis koosneb üldjuhul lainetavatest kiltkivist ja lubjakivimaadest ning mida piirab idas lõunamägi, mis tõuseb 600–900 jala kõrgusele oru keskosast kõrgemale. Loodes tõuseb Kittatinny ehk Põhjamäe karmim ja kõrgem mäeharja ning selle taga veel kõrgem Tuscarora seljandik, mis on umbes 1700 jalga oru keskosast kõrgemal. Tundub, et Kittatinny mägi, mis on oma vormis märkimisväärselt pidev ja korrapärane, lõpeb Chambersburgi ja Bedfordi pöördpöörde lähedal või pöördub tagasi, samal ajal kui Cove mägi, Tuscarora kannus, mis kaldub vahetult Kittatinny lõppemisest lääne poole. varustab puudujäägiga ja jätkab ahelat Virginiasse. Nende mägede ja kannuste vahel on mitu väga kitsast ja viljakat orgu, mida nimetatakse lahesoppideks. Path Valley ja Ambersoni org on seda iseloomu. Peamiste vete allikad asuvad mägedes mõlemal pool maakonda ja peaaegu kõik ühinevad, moodustades Conococheague'i kr., Mis suubub Potomaci. Antictami kr., Voolab ka Marylandi ja Conodoguinet'i allikad Cumberland co. Need ojad varustavad tohutul hulgal veeenergiat, millest on hinnanguliselt mitte rohkem kui pool seni kasulikult kasutatud. Paekivimaad Conococheague'ist ida pool on hästi jootvad, viljakad ja kõrgelt kasvatatud, hinnanguliselt 180 000 aakrit. Conococheague'ist läänes domineerivad kiltkivimaad, hinnanguliselt 160 000 aakrit, mis ei ole päris nii viljakad kui lubjakivi, kuid mida on kergemini kasvatada ning kus on palju puhtaid ojasid ja rikkalikke niite. Paekivist ida pool, lõunamäe põhjas on riba ühe kuni kahe miili kaugusel, mida nimetatakse "männimaaks" ja mis on viljakuse ja toote kindluse poolest võrdne kõigi maakonna elanikega. hinnanguliselt 20 000 aakrit. See koosneb liivast, segatud savi ja veega kulunud kivikestega. Ida- ja läänepiiril asuvad mägipiirkonnad sisaldavad umbes 110 000 aakrit. Põhilised põllumajandustooted on nisu, rukis, mais ja kaer. Mõningast tähelepanu on pööratud mooruspuu kasvatamisele.

* Vanad asukad hääldavad seda sõna Conny-co-jig.

Rauamaaki leidub Lõuna -mäe aluse joonel, kus lubjakivi liitub teiste kihtidega. See on torust ja kärgstruktuurist ning selle välimuse ja raua kvaliteedi poolest meenutab see seda, millest on valmistatud kuulus Juniata raud. Pathi oru ääres on ka kiht, mis toodab rauda, ​​võib -olla samas suhtelises geoloogilises asendis nagu Lõuna -mäe lähedal. Mõlemal mäel on ulatuslikud metsad, et varustada kütust raua tootmiseks. On traditsioon, et indiaanlased said lõunamäel pliid, kuid valged pole seda leidnud.

Valget marmorit leidub maakonna erinevates osades.Maakonna tootjad on üldiselt need, mis on kohandatud põllumajanduspiirkondadele, jahutatakse, täidetakse ja saetakse mitme ahju, sepikoja, paberivabriku, kirvevabriku ning ühe või kahe puuvillase ja mitme villase tehasega. Palju on tehtud, et hõlbustada kodanike suhtlemist üksteisega ja teiste riigi osadega. Lisaks tavalistele avalikele teedele on seal 63 miili kivipöördeid, 23 suurt kivisilda ja 26 miili raudteed. Chambersburgist Pittsburgi, teine ​​Carlisle'ist, teine ​​Gettysburgi ja üks Waynesburgist McConnellstownini kulgeb kivipöördharu läbi Mercersburgi. Cumberland Valley raudtee Harrisburgist lõpeb Chambersburgis, kust Franklini raudtee jätkab ühendust Greencastle'i kaudu Hagerstowniga Marylandis. Mercersburgis, kolledžis ja teoloogilises seminaris on umbes 40 või 50 kirikut, kus regulaarselt jagatakse usuõpetust. Suur osa elanike eluruumidest on kivist või tellistest ning lubjakivipiirkondades on peaaegu kõik tallid ja laudad ehitatud samast materjalist.

Maakonna esialgne elanikkond oli Šoti-Iiri rassist ja paljud nende järeltulijad on endiselt alles, kuid hiljuti elanud Saksa elanike arv kasvab kiiresti, võrreldes esialgsete pioneeride järeltulijatega.

& quot; On hästi toetatud traditsioon, et suur osa Conococheague'i oru parimatest maadest olid riigi esimeses asulas praeguses lääneosariikide preerias. Maa oli ilma puiduta, kaetud rikkaliku ja rikkaliku rohuga, mõned puid laiali, sarapuupõõsad, metsploomid ja krabiõunad. Seejärel nimetati seda üldiselt "viljatuks". "Puitu leidus vooluveekogudel või nende läheduses ning kiltkivist pinnasel. See arvestab varajaste šoti-iiri asunike eelistamist kiltkivimaadele enne lubjakivimaade uurimist või asukohta. Kiltkivil olid puidu, vooluveekogude ja veeniitude vaatamisväärsused ning see oli pinnalt kivivaba. Enne ristiku, kunstlike rohttaimede ja täiustatud põllumajandussüsteemi kasutuselevõtmist oli künklik lubjakivimuld muld maha pestud, suurte lagadega moonutatud ja omanikud, kes otsisid teisi maid, müüdi need tühjalt kahjumlikuks. Lääne -Pennsylvanias. See on praegu saksa viljelemise all maakonna kõige ilusam ja viljakam osa. & Quot

Chambersburg, Franklini maakonna justiitskoht, on osariigi üks õitsevamaid sisemaal asuvaid linnu. See asub meeldivalt Falling Spring ja Conococheague ojade ühinemiskohas, Philadelphiast 143 miili läänes, Harrisburgist 48 edelas ja Baltimorest 77 loodes. Linn rajati 1764. aastal, kuid jäi väikeseks külaks alles pärast 1783. aasta rahu ja maakonna loomist 1784. aastal, millest alates on see järk -järgult paranenud. See sisaldab praegu umbes 600 maja ja paljud neist on maitsekalt ehitatud tavaliselt tellistest või kivist. Elanikkond linnaosade piires oli 1830. aastal 2794 ja 1840. aastal 3239. Selle avalikud hooned on suurepärane uus tellistest kohtumaja (püstitatud 1842. aastal), mille ees on iooniline sammas, ja selle kohal on kaunis kuppel, vangla, kaheksa kirikut, avar akadeemia, kõrgema stiiliga pangamaja arhitektuurist ja elegantse struktuuriga vabamüürlaste saalist. Samuti on mitu hästi ehitatud ja hästi hoitud hotelli ning kolm nädalalehte, kaks inglise ja üks saksa keeles.

Linna läbivate ojade veejõud ajab kahte jahuveskit, kahte täiteveskit, tohutut põhupaberitehast, puuvilla- ja villavabrikut, õliveskit, kraasimismasinaid ning Dunlapi ja Madeira masinaid tähistatud serva-tööriistade tehas. Veeenergia Chambersburgis ja viie miili raadiuses Chambersburgist on võrdne 100 paari kividega, mis toodavad sisustusrajatisi, mida ei ületa ükski riik, välja arvatud Beaveris. Linn on ümbritsetud terve maaga, suure viljakusega ning kõrgelt kasvatatud ja täiustatud. Linna läbib Harrisburgi ja Pittsburgi pööre, millele lisandub siin Gettysburgi ja Yorki pööre ning Baltimore. Siin lõpeb Cumberland Valley raudtee Harrisburgist ja sellega ühenduv Franklini raudtee kulgeb edasi Greencastle'i kaudu Hagerstowni. Reisijate pidev saabumine mööda raudteed, mis suundub etapiviisiliselt mööda Pittsburgi või läbib sama marsruudi, annab paigale animatsiooni.

Lisatud vaade näitab sissepääsu teemandile või avalikule väljakule põhja poolt lähenedes. Parempoolses apteegis on esimene kivimaja, mis on püstitatud selle tahapoole, on näha lavakontorit, Culbertsoni hotelli ja kaugemal panka, mille ees on meeldiv hoov. Vasakul on teine ​​hotell. Kauguses kõrge torn on Saksa reformitud kiriku oma. Uut kohtumaja pole näha, kuna see asub avalikust väljakust vasakul. Linna kodanikud on tuntud oma intelligentsuse ja püsivate, töökate, moraalsete ja usuliste harjumuste poolest ning nad ei ole ettevõtlikud.

& quot; 1755. aasta Prantsuse sõja, revolutsioonisõja ja vahepealsete India sõdade ajal oli Chambersburg väike piiriküla, peaaegu tsivilisatsiooni eelpost. Märkimisväärne kaubavahetus toimus Pittsburgi maantee kaugemate asulatega, pakk-hobuste abil. Rahu ajal toimus liiklus indiaanlastega. India piiri lähedus ei ole kõige puhtam moraalikool- Seaduse ja religiooni piirangud muutuvad leebemaks. Provintsi seadusandjate seadused ei sobinud halvasti piirielu äkiliste ja ebanormaalsete hädaolukordadega ning inimesed olid väga valmis ise seadust koostama ja kehtestama moraalikoodeksi, mida paremini korraldatud kogukondades ei sallitaks. Šoti presbüterlaste jäik distsipliin võeti Conococheague'i asundustes kasutusele väga varakult, kuid see ületas oma volitusi piirata India kaupmeeste ja piirivalvurite metsikut ja seadusvastast vaimu. Selle olukorra tagajärjel olid Conococheague'i linnad revolutsiooni ajal nakatunud meeleheitel röövlite ja võltsijate rühmaga, kes trotsisid kõiki seadusi. Neil oli organiseeritud liin Bucksi maakonnast läbi Chesteri ja Cumberlandi oru Virginiasse. Doukid Bucksi maakonnast, Fritz Chesteri krahvkonnast ja Conococheague'i mehed (kelle nimed võidakse ära märkida, kui seda vajalikuks peetakse) koos teiste liitlastega Virginias ja Carolinas ajasid revolutsiooni ajal hoogsat kaubandust, varastades hobuseid ja veised ja need brittidele ära anda. Kui britid pensionile läksid, tegid nad omavahel laialdast kaubandust, varastades lõuna pool hobuseid, mööda neid mööda joont põhja poole, kus neid ei olnud võimalik ära tunda, ja vahetades need teiste vastu, mis varastati põhjas, nii et varahommikul. meie kaasaegsete rahastajate kuldsed unistused, „vahetuste võrdsustamisega”. Pikad kitsad orud ja eraldatud lahed Sinise mäe taga pakkusid mugavat marsruuti ja turvalisi peidukohti. Need ei olnud räbalad kaabakad: nad kandsid kõige ilusamaid kleite, sportisid parimate hobustega ja võisid välja panna rohkem guineasid ja ehteid kui kõik teised asulas ning kuigi kahtlustati nende ootamatu rikkuse allikat, ei julgenud keegi seda nende vastu tõestada. Kui nad ei tegelenud kaubanduse tähtsama osakonnaga, kasutasid nad kontinentaalse raha võltsimist ja linnades ringi sõitmist, kus nad lõbustasid end reisijatele trikke tehes. Häda õnnetu doktori süntaksi ees, kes tol ajal pärast oma ööd oma hobust teemandis haaras. Kui tal õnnestuks teda üldse leida, oleks tal suuri raskusi tema äratundmisel, kui tema lakk, saba ja kõrvad on kärbitud, ning võib -olla ka veidi kaunistuseks lisatud värvi. Ja niisama kahetsusväärne oli iga mees, kes hakkas vastu või ähvardas nad kohtu ette anda. Tema ait või põllukultuur hävis tulekahjus. Seega trotsisid nad pikka aega ähvardustega avalikke tundeid või vältisid õiglust varjamisega. Lõpuks kaks neist Chambersburgi lähedal, kohtudes maanteel mehega, kelle pudel oli nende arvates viski, nõudsid temalt, et ta loobuks sellest ilma märkusteta ja maitses leidsid nad, et see on pärm! Nad murdsid selle vihaselt üle pea ja muidu kuritarvitasid teda. See viis nende vahistamiseni ja muude kuritegude avastamiseni ning nad riputati Carlisle'i külge. Hukkamisele kutsudes keeldusid nad tulemast, kuid kambris tehtud väävlisuits viis nad kiiresti alla. »

Järgmised huvitavad üksikasjad Chambersburgi ja teiste Conococheague'i asunduste varajase ajaloo kohta olid koostajal lahkelt lubatud kopeerida 1832. aastal kirjutatud käsikirjalisest visandist. George Chambers.

James, Robert, Joseph ja Benjamin Chambers, neli venda, emigreerusid aastatel 1726–1730 Iirimaalt Antrimi krahvkonnast Pennsylvania provintsi. Nad asutasid ja ehitasid varsti pärast seda kalapüügi suudmele veski. cr., praegu Dauphin co., Susquehanna osariigis, ja omistas selles kohas väga peene maa, mille hiljuti omas ja kasutas Archibald McAlister, kuigi Pa. maakontor polnud maade müümiseks avatud. aastal Susquehanna osariigis, kuna neid ei ostetud indiaanlastelt kuni oktoobrini 1736, kuid omandikontorid ja agendid olid siiski valmis julgustama asulaid, kes leppisid kokku asunike lepitusel, jõest läänes. Neid asundusi õhutati ja tunnustati, ehkki ilma ametlike toetusteta, et seista vastu Marylandi elanike rünnakutele, mida peeti Pa provintsi osaks. See poliitika ja hea riik, mis moodustab selle osa Kittatinny orust, mis ulatub Susquehanna, Conodoguineti suudmes, kauni Conococheague'i veekogu ääres kuni Potomacini, ajendas ettevõtlikke mehi otsima ja leidma soovitud olukordi veetöökodade ja talude jaoks nende kahe oja ja Yellow Breeches'i oja orgudes. Need seiklushimulised vennad olid esimesed, kes selles orus uurisid ja end sisse seadsid. James tegi lahenduse Green Spring'i eesotsas Newville'i lähedal, Cumberland Robert Keskkevade eesotsas, Shippensburgi lähedal ning Joseph ja Benjamin Falling Spring ja Conococheague ojade ühinemiskohas, kus asub Chambersburg. Need asundused ja asukohad tehti umbes 1730. aastal või enne seda. Vendade vahelise kokkuleppega pöördus Joseph tagasi nende kinnistule Fishing cr. Suudmes ja Benjamin, noorem vend, parandas langeval kevadel oma asundust. Ta ehitas raiutud palkmaja, mille kattis naeltega kinnitatud lamineeritud vöötohatisega, ümmarguste palkide ja taladega tagatud katusekatete ühise ehitamise stiili. Mõni aeg hiljem kutsuti Benjaminit Susquehanna idaosa külastama, ta jättis oma maja katkestusajaks tühjaks ja naastes leidis ta selle tuhaks põletatuna. Hiljem tehti kindlaks, et see oli põhimõttetu jahimehe töö, kes ajendati seda tegema naelte pärast, mida sel päeval selles metsikus piirkonnas ei peetud tavaliseks auhinnaks.

Benjamin esitas uuesti oma paranduste eest kriminaalmenetluse, ehitades maju, koristades maid ja varsti pärast seda, kui omandivalitsus andis Samuel Blunstonile loa litsentside andmiseks Susquehannast läänes asuvate maade asustamiseks, 30. märtsil 1734 sai Benjamin Blunstonilt litsentsi. ja kindlustades oma asunduse neljasaja aakri suuruse maaga Falling Spring'i suudmes mõlemal pool Conococheague'i, tuuleveski ja istanduse, siis Lancasteri maakonna, mugavuse huvides. Omandanud veskimeistri kunsti ja äri, ehitas ta endale kohe saeveski langeva kevade suudmesse. See oli oluline edasiminek nii talle endale kui ka teistele, kes asusid elama ümbritsevasse kõrbe. Mõne aasta pärast jahuvabriku püstitamist pakkus ta majutust, mis aitas palju kaasa varajaste asunike mugavusele ja millel oli märkimisväärne mõju ümbruskonna asustuste esilekutsumisel.

Benjamin Chambers oli sügisel kevadel oma lahenduse leidmisel umbes kahekümne ühe aastane. Susquehannast ida pool elades meelitas teda kohale kirjeldus, mille ta sai jahimehelt, kes oli ühel oma ekskursioonil läbi oru vaadanud peent juga. Ta oli esimene valge uusasukas praeguses Franklini maakonnas. Tutvudes veskimeistri kunsti ja ettevõtlusega ning veejõu kasutamisega ja väärtusega, suunati tema tähelepanu veetööde jaoks soodsatele olukordadele. Ta abiellus peagi pärast oma asumist Lancasteri lähedal elava preili Pattersoniga, kes oli tema vanima poja Jamesi ema.

Ta pidas sõbralikku vahekorda oma läheduses asuvate indiaanlastega, kes olid temaga nendega seotud, kellega ta kauples, ning tal oli nii palju nende enesekindlust ja lugupidamist, et nad ei vigastanud ega pakkunud talle kiusamist. Ühel korral, kui ta tegeles heinateoga Chambersburgi all asuval niidul, kus praegu on valukoda ja tellishoovid, märkas ta mõningaid indiaanlasi salaja luha ümber tihnikutes. Kahtlustades mingit kelmikat kujundit, ajas ta neid öösel koos mõnede koertega üle oja ja metsa rängalt taga, indiaanlaste suureks ärevuseks, kes hiljem tunnistasid, et on läinud heinamaale võtmise eesmärgil. Benjamini käekellalt ja kandes minema neegrinaise, kes talle kuulus ja kelle arvates oleks kasulik neile maisi kasvatada, kuid nad teatasid, et poleks kolonelile haiget teinud.

Ta kasutas oma mõjuvõimu koos oma tuttavatega oma naabrusesse elama asumiseks, juhtides nende tähelepanu taludele soovitavatele ja soodsatele olukordadele. Tema esimene naine elas, kuid mõni aasta hiljem Mõne aja pärast abiellus ta Virginia osariigis Walesi vaimuliku tütre preili Williamsiga. Ta sündis Walesis ja tõi sellesse riiki üle väga noorena. Temalt sündis tal seitse last, nimelt: Ruhannah, abielus dr Colhoun-Williamiga, Benjamin-Jane, abielus Adam Ross-Josephiga, George ja Hetty, abielus Win. M. Brown, Esq. Kolonel Benjamin Chambersile määrati rahukohtunik ja ka kuningliku valitsuse all olnud miilitsa kolonel. Vahekohtunikuna lahendas ta oma naabrite vahel palju vaidlusi ning varase asuniku apellatsioonkaebuse tõttu paluti temalt juhiseid ja nõuandeid oma maine tõttu kohtuotsuse ja aususe poolest. Ta kirjutas ja manustas paljudele ravimeid tasuta ning kuna naabruses polnud tavalist arsti, siis väidetavalt kutsuti teda oma tuttavate kergendamiseks veritsema ja hambaid välja tõmbama.

Lord Baltimore'i ja Pennsi vaheliste vaidluste ajal, mis puudutasid provintside vahelist piiri, võitis Benjamin Chambers, keda edaspidi nimetatakse kol. Chambersiks, jagu Inglismaalt, et oma teadmiste ja tunnistustega selle vaidluse lõpetamisel veenduda. oli piinlik ja venitas nende provintside asustamist.

Inglismaalt külastas ta Iirimaad, oma kodumaad, ja vallutas hulga tuttavaid, kes olid temaga koos peredega kaasas ja asusid elama tema naabrusesse, olles neile abi osutanud. Kuna lääne -indiaanlased muutusid pärast Braddocki lüüasaamist 1755. aastal tülikaks ja tegid pealetungi mägedest ida pool, tappes ja pannes vangi paljud valged elanikud, kolonel Chambers oma pere ja naabrite turvalisuse huvides, seal, kus praegu asub Chambersburgi linnaosa, suur kivist elumaja, mida ümbritseb langeva allika vesi ja mis asub praeguse suure õlipaberivabriku juures. Elumaja oli suurema turvalisuse tagamiseks indiaanlaste katseid selle vallandamise vastu katta pliiga. Eluruumid ja veskid olid ümbritsetud kindluse kindlusega. See kindlus oli tulirelvade, äparduse ja pöörleva abiga riigist möödunud India parteide jaoks nii hirmutav, et seda rünnati vaid harva ja keegi selle eest kaitstud ei saanud surma ega haavata, kuigi ümbruskonnas. erinevatel aegadel olid need, kes oma taludesse astusid, üllatunud ja kas tapeti või viidi vangid minema koos kõigi metsiku sõjapidamise õuduste ja raskustega.

McKinney-nimeline mees, kes oli selle perega umbes 1756. aastal selle perega varju otsinud, astus koos pojaga seltskonda, et külastada oma eluaset ja istandust, kus Hollowelli paberivabrik asub ojas Chambersburgi all. Kuid indiaanlased avastasid nad ja mõlemad tapeti ja skalpiti ning nende surnukehad toodi kindlusesse ja maeti. Kol. üle mägede, oma kampaanias. Tema sae- ja jahuveskid olid Conococheague'i asunduses sedavõrd majutunud ja tuntud, et neid tunti ja räägiti pikka aega ümber & quotehe piimana. "Esimene jahu, osaliselt palkidest ehitatud veski, põletati ja hiljem püstitas kolonel kiviveski, mille seinad on osa Thomas Chambersi täiteveski ja puuvillatehase seintest.

Aastal 1764 asutas kolonel Chambers oma veskitega külgneva Chambersburgi linna. Suhtlus lääneriigiga oli sel ajal väga piiratud ning suurem osa kaubavahetusest ja rändamisest mööda orgu lõunasse ajendas teda selles suunas oma partiisid laduma ning linn ei ulatunud ojast läände kaugemale . Mõned tema viljapuuaia vanad puud seisavad endiselt (1832. aastal) ojast läänes, Joseph Chambersi ja härra Kingi pärijate territooriumil. Suurenev kaubandus lääneriigiga tõi pärast revolutsiooni kaasa oja läänepoolsel küljel asuva linna laienduse, mille asus koloneli poeg kapten Benjamin Chambers umbes 1791. aastal. Esimene linna ehitatud kivimaja seisab siiani J. Jacki ehitatud umbes 1770. aastal loodud teemandi loodenurgas ja kuulub nüüd L. Denigile, Esq. Maakonna esimesed kohtud asusid selles majas, trepist üles ja ühel korral oli rahvahulk nii suur, et pingutas talasid ja murdis seinu, põhjustades õukonnale ja baarile suurt segadust ja muret.

Chambersburg jäi väikeseks külaks alles pärast Franklini püstitamist eraldi maakonnaks 1784. aastal, sellest ajast alates on see järk -järgult paranenud.

Kol.See koht säilitab endiselt mõningaid looduse ja maapiirkondade ilu. Seda koos mõningate lisapõhjustega andis ta 1. jaanuaril 1768 kinkekirjaga P. Varenile ja teistele usaldusisikutele „usaldust langeva kevade presbüterlaste koguduse vastu, kes nüüd tunnistab ja järgib seda, ja see edaspidi kinni pidama ja tunnistama Westminsteri usutunnistust ja selles sisalduvat kirikuvalitsemise viisi ning koosolekumaja või presbüterlaste kiriku, istungimaja, koolimaja, matmispaiga, hauaõue ja kasutamiseks. ja sellistel religioossetel eesmärkidel. "Sellest kogudusest kuulus ta tõhusale, aktiivsele ja tähelepanelikule liikmele. Samuti jätkas ta hoolekogu liiget kuni aastani 1787, mil ta palus oma kõrge ea ja nõrkuse tõttu ametist lahkuda.

Esimesed asukad, kellel oli talusid, olid enamasti emigrandid Põhja -Iirimaalt ja presbüterlaste kiriku liikmed. Näib, et langeva kevade kogudus oli 1786. aastal arvukam kui 1832. aastal, kuigi viimasel perioodil oli Chambersburgi elanike arv kümme korda suurem kui 1786. aastal. Pärast revolutsioonilist sõda ja rahu tõrjus Saksa elanikkond esimesed asunikud välja ja vallutas end. enamiku enda valitud istandustest ostmise teel ning nende asunike pered ja järeltulijad kolisid mägedest läände.

Revolutsioonilise sõja alguses, 1775. aastal, oli kolonel Chambers nii nõrk ja aastatega arenenud, kui ta oli siis umbes 70 -aastane, nii et ta ei suutnud väsitada ja paljastada nii kauget kampaaniat kui Bostoni kõrgused. Tema peres säras isamaaline vaim. Tema vanem poeg James tõstis naabruskonnast jalaväekompanii, mida ta kaptenina käskis, ja marssis 1775. aastal koos nooremate vendade Williami ja Benjamini kadettidega Ameerika Ühendriikide armeega, seejärel laagris Bostoni kõrgel, kus piirati kuninglikku armeed: (William oli umbes 22 -aastane ja Benjamin 20.) Tema kolm poega jäid selle kampaania ajal armeesse, James oli koloneli auastmesse tõstetud, William ja Benjamin aga kapteniks. Nad olid ka armeega koos raskete ja proovilepanevate kampaaniatega aastatel "76-77" Jerseys, samuti Brandywine'i ja Germantowni lahingutes 1778. aastal. Isa puuduse ja tema piinliku olukorra tõttu vara- ja rahaasjad, mis olid ilma jäänud noormeeste vajalikust tähelepanust, naasid nooremad vennad William ja Benjamin koju ning käisid talus ja veskites. Aeg -ajalt aitasid nad aga jälitada indiaanlasi, kes olid vahel julgenud teha sissetunge Bedfordi ja Huntingdoni asulates.

James jäi sõjaväkke kuni revolutsioonilise sõja lõpuni ja seejärel määrati ta miilitsa kindraliks, kelle brigaad, sealhulgas mitmed vabatahtlikud, käskis armees 1794. aastal Pennsylvanias lääneriikide või viski mässu maha suruda. .

Varsti pärast 1783. aasta rahu püstitasid William, Benjamin ja George Pathi orgu ahju, mida kutsuti maakonna vanimaks ahjuks Mt. Pleasant. Ühelgi neist ei olnud äritegevuses kogemusi, kuid tööstuse, visaduse ja otsustusvõime tõttu olid nad edukad ning rajasid metsas ulatusliku rauatootmisettevõtte, mis ei olnud mitte ainult kasumlik, vaid ka suurel määral kasulik riik.

Asula isa kolonel Benjamin Chambers suri 17. veebruaril 1788, vanuses 80 aastat ja rohkem-tema naine Jane suri 13. jaanuaril 1795, vanuses 70-kapten. Benjamin Chambers suri detsembris 1813.

Kolonel James Chambers püstitas varsti pärast revolutsiooni sepikoja, kus Loudon praegu asub, ning koos oma poja Benjamini ja väimehe A. Dunlapiga püstitasid ahi umbes miili kaugusel Loudonist.

Aastal 1760 elas kolonel Benjamin Chambers väikeses palkmajas veskijooksu lähedal, George Chambersi aia läänepoolses otsas, allee ja rassi lähedal.

Vanalt 75-aastaselt Henry Sniderilt sai 1834. aasta juulis härra Chambers teada, et tema isa Peter Snider tuli maakonda enne aastat 1760-et ta sündis seal, kus ta praegu elab, 1759. aastal.

Somerfieldi -nimeline mees pidas esimest poodi Front- ja Queen -tänavate loodenurgas. Patrick Campbell ostis ta välja ja järgnes talle poes, kus G. Grenawalti telliskivimaja kasutatakse nüüd nurgapoe jaoks.

Esimest kõrtsi pidas Robert Jack väikeses palkmajas, mis seisis Chambersburgi panga praegusel kohal.

Linna põhjapiiril, avaras ja rohelises hoovis, mida varjutavad põlised metsad, seisab presbüterlaste kirik, millele vihjas härra Chambers. Tagaküljel kirikuhoovi kõrval on metsik ja maaliline koht, kus varajaste pioneeride tuhk puhkab. Nii haruldase kui ka kiiduväärt maitsega kiriku usaldusisikud ei ole kunagi lubanud maha võtta originaalseid seedreid ja muid iidseid metsapuid ning kogu kalmistu on varjutatud ja võsastunud kogu ürgse looduse luksuses ja metsikus. . Lisatud vaade näitab väikest korpust, mis sisaldab mälestisi

Chambersi perekonnast: selle ümber ja kiriku tagaküljel on näha mitmeid teisi monumente.

Esimene presbüterlaste kirik 1767. aastal ehitati palkidest-enne seda, nagu öeldakse, kummardati kogudus kolumbri Chambersi saeveskis, mis oli külgedelt avatud, ja võimaldas jutlustajal pöörduda ka ilma nendeta nagu sees.

Aastal 1803 andis vana palk-kirik koha praegusele kivistruktuurile. Esimene pastor oli praost James Lang. Ta jätkas kuni 1792. aastani, mil praost härra Spear talle järgnes, jäi nahkhiir vaid mõneks aastaks. Pastor David Denny võttis selle ülesande 1800. või 1801. aastal ja pidas seda kuni 1840. aastani, mil ta võis vanuse ja tervisehäirete tõttu pensionile jääda. Ta elab endiselt 1842. aastal. 1842. aastal määrati pastoriks pastor hra M'Kinley. Kirik asutati 1785.

Esimesed korporandid, kes nimetati Falling Spring Presbyterian Church koguduse asutamisaktis, olid Patrick Vance, Esq., Benjamin Chambers, sen., Matthew Wilson, Esq., Josiah Crawford, John Boggs, Esq., Edward Crawford, jun. ., Praost James Lang, James Moore ja nende järeltulijad.

Chambersburgist 4 miili põhja pool asuvas Rocky Springis on väga vana kirik, esimene maakonnas. Praost Craighead oli esimene pastor.

Patriotism oli Conococheague'i varajaste presbüterlaste ja ka kogu Kittatinny oru domineeriv omadus. Nad olid provintsi vägede seas silmatorkavad vanas Prantsuse sõjas ja kogu India sõja ajal kandsid nad peaaegu kogu piiri kaitsmise koormat. Uue ostu sooritamisel (mõnikord varem) tegid nad esimesena ava mägedes kõrbes ja kui Ameerika revolutsiooni äratus kajas mööda Sinise mäe kiviseid müüre, äratas see meeldiva põnevuse selle rassi veri, mis aastaid varem, Iirimaal ja Šotimaal, oli vastu Inglismaa meelevaldsele võimule. Selles kohas asuva vana presbüterlaste kiriku dokumentides on teade teatud koguduse liikme vastu istungil esitatud süüdistuste kohta, mis on distsipliini kasutamise alus, ja üks spetsifikatsioone on see, et & quote kahtlustatakse tungivalt, et ta ei ole siiras oma ametites, mis on seotud revolutsiooni põhjusega. & quot

Mercersburg asub maakonna S. W. osas W. Conococheague cr. Filiaalil, Chambersburgist 15 miili kaugusel. Linn asub kõrgendatud pinnasel, viljaka ja maalilise riigi keskel. Linna läbib Waynesburgi ja McConnellsburgi pööre. Koht sisaldab presbüterlaste, luterlaste ja saksa reformitud, lahkunute ja metodistide kirikuid ning kolledži ja teoloogilist seminari. See liideti linnaosana veebruaris 1831. Rahvaarv 1840, 1143.

James Black ehitas esmakordselt veski Mercersburgis umbes aastal 1729 või 30. Wm. Smith ostis ta välja ja Wm. Smithi poeg asutas linna umbes aastal 1786. Kolonel James Smith, kes oli pikka aega vangis indiaanlaste seas, oli sellest perekonnast ja onu Honile. Kohtunik Robert Smith, praegu elav. (Vt Bedford co.) Koht sai nime revolutsioonilise armee kindral Merceri auks, kes oli ilmutanud suurt lahkust omanikule või oma isale ajal, mil armee oli New Brunswicki lähedal New Jerseys laagris. Kuberner William Finley*, kes täitis 1817. aastal Pennsylvania juhatuse esimehe koha, sündis Mercersburgis, linna lääneotsa lähedal, umbes aastal 1770. Ta elab siiani Philadelphias.

Mercersburg oli algusaegadel oluline punkt Indiana ja läänepiiri asunikega kauplemiseks. Ei olnud haruldane sündmus näha seal 50 või 100 karjahobust järjest, kes võtsid oma koormad soola, rauda ja muid kaupu Monongahela riigi jaoks. Umbes kolm miili Mercersburgist loodes on Cove mäel metsik kuristik ja kuru vahel viib iidne tee üles läbi kitsa, eraldatud lahe või künka, mida igast küljest ümbritsevad kõrged ja karmid mäed. Siin, vaevalise tõusu jalamil teel, mille vana kaupmees* nimetas & quotthe kivitaignaks, on nüüd lagunenud viljapuuaed ja kahe palkmaja varemed. Umbes viiskümmend aastat hiljem elas ühes nendest kajutitest šotlasest kaupmees ja tal oli muu kauplus, kus ta sõitis väikese, kuid kasumliku liikluse koos mäekurult alla tulnud indiaanlaste ja piirivalvuritega, vahetades nendega pulber, tulirelvad, sool, suhkur, raud, tekid ja lapid nende "vana Monongahela" ja lõksude ja indiaanlaste karusnahkade jaoks. Šotlasel sündis siin poeg ja Jamie oli hällitud nende metsikute loodusstseenide ja piirielu ebaviisaka möllu keskel. Kaubanduses edukas isa kolis mõne aasta pärast Mercersburgi, võttis endale kõrgema auastme ettevõtluses ja suutis saata oma poja Jamesi Dickinsoni kolledžisse, kus ta lõpetas selle 1809. aastal. leidke ta 1843. aastal USA senati üheks kõige edukamaks, kõnekamaks ja silmapaistvamaks liikmeks, ja mitte ilma igasuguste pretensioonideta presidendi toolile.

Selle koha presbüterlaste kirik on üks viinamarjaistanduse vanimaid taimi. Pastor dr King, kes oli kirikuõpetaja, on arhiivi jätnud väikese raamatu, mis sisaldab kõigi perepeade nimesid koos lastega, kes elavad oma koguduse piires. Selle nimekirja pealkiri on tolleaegse vaimulike omapärane ladina keel: Catalogus Familiarum, Nominum que Personarum cuiq: Families pertinentium, in qua que Congregationis Divisione. Nimed on peaaegu üldiselt Scotch-Campbells, Wilsons, McLellands, McDowells, Barr, Findlay, Welsh, Smith ja ampc. Järgmine ajalooline eskiis kiriku varasest ajaloost pärineb praeguse pastori koostatud käsikirjast ja on lisatud kirikuraamatusse.

See osa riigist asustati umbes aastal 1736. Maa, mille võtsid omanikud ainult need, kes kavatsesid sinna asuda, muutus asula peagi arvukaks. Umbes aastal 1738 moodustasid nad koguduse ja nautisid sellest ajast kuulutustöid. Umbes aastal 1740 jagunes kogudus. Selle põhjuseks oli esialgu eriarvamus selle kohta, mida tollal nimetati religiooni taaselustamiseks, kuid seda nõudis nende olukord, kuna kogudus oli enne jagunemist liiga ulatuslik, et võimaldada sagedasi koosolekuid ühes kohas. Jagunedes majutasid nad end erinevatesse kirikutesse, kuid pidasid end sageli nii ühtseks, et üks volinik esindas sageli mõlemat kogudust presbüterkonnas. * Ülemkogudust kutsuti pastor John Steeliks, kes oli varem West Nottinghami kogudusest. Ta pandi ametisse 1754. aastal, kandes ka "Ida -Conococheague'i" ülesannet

Järgmisel aastal häiris asulat Braddocki lüüasaamise tagajärjel indiaanlaste ärritumine. See kestis kaks aastat, kuni asula mõnda aega täielikult lagunes ja härra Steel võttis vastu kutse Carlisle'i kirikusse. Pärast seda, kui inimesed naasid oma laastatud elukohtadesse, võtsid nad kasutusele oma vana koguduse vormi ja võtsid mitu aastat Donegali prestiižist varustust, olles aastatel 1762 ja 1763 India sõja tõttu taas häiritud ja ahistatud. Pärast seda tegid nad mõningaid katseid saada väljakujunenud teenistus, kuid ebaõnnestusid kuni aastani 1768, mil nad kutsusid härra John Kingi, kes oli Philadelphia presbüterkonna hoole all olev kandidaat. Härra King pandi ametisse 30. augustil 1769 ja jätkas pastorikohustuste täitmist enam kui nelikümmend aastat. Ta suri 1813. aastal, umbes kaks aastat pärast teenistusest lahkumist, olles olnud nii reumahaige, et teenistust jätkates oli ta mitu aastat kohustatud teenistuse ajal kantslisse istuma.

Dr King oli mees, kellel olid head looduslikud osad, mida ta ei kaotanud. Karjasepühade vaheaegadel jätkas ta nii teoloogiliste kui ka mitmesuguste teadmiste kogumist. Ta valdas ladina, kreeka, heebrea ja prantsuse keelt ning oli tähelepanelikult uurinud mitmeid loodusteaduste harusid. Aastal 1792 autasustati teda D. D. kraadiga Dickinsoni kolledžist. Pastorina oli ta õpetuses hea, lahke, seltskondlik, rõõmsameelne ja õpetlik ning püsis oma ülesannete suhtes kindlalt. "Ta jättis seljataha ühe märgi, millel pole ühtegi pilti." Ta oli õpetusliku katekismuse autor, kes oli eriti mõeldud selleks, et kindlustada noori skeptilisuse ja truudusetuse vaimu vastu, mis ähvardas tol ajal nooruse moraali-mõned koguduse ajakirja tükid. , teemal mehe abiellumine oma endise naise õega-ja väitekiri teemal ^ta ennustusi, mis viitavad praegusele ajale, ja ampc. Tema teenistuse alguses oli asulas umbes 130 perekonda.

Aastal 1812 kutsuti hr David Elliott (praegu DD) Perry maakonnast, Pa., Koguduse etteotsa, kus ta jätkas umbes seitseteist aastat, kui ta kolis Washingtoni, ja seejärel sai professoriks teoloogiast Lääne teoloogilises seminaris Allegheny linnas. Aastal 1831 paigaldati Carlisle'i härra Thomas Creigh, kes jätkab (1843. aastal) koguduse juhtimist. "Veebruaris 1832 koges kirik armulist visiiti, mis algas suure jõuga pikaleveninud koosoleku ajal ja sel aastal lisandus kirikusse umbes 110 inimest."

Istung koosnes 1767. aastal järgmistest liikmetest: -Wm. Maxwell, Wm. Smith, John M'Dowell, Win. M'Dowell, John Welsh, Alexander White, John M'Lelland. Jonathan Smith, Wm. Campbell, Robert Fleming, Samuel Templeton-nimed, arvatavasti mõned selle päeva naabruses asuvatest auväärsematest ja väärtamatest perekondadest.

Marshalli kolledž, Mercersburg

Lisatud on vaade Marshalli kolledžile. Paremal on näha presidendi maja, vasakul ühe professori maja. Peahoone on nõuetekohaselt ette nähtud teoloogilise seminari kasutamiseks, kuid seda kasutatakse kolledži osakonnaga ühiselt seni, kuni uued kolledžihooned püstitatakse linna teises osas. Pastor John W. Nevin, D. D., on president ja intellektuaalse ja moraalse filosoofia professor.

See asutus asutati Pennsylvania seadusandja harta alusel aastal 1835. See tekkis algselt keskkoolist, mis kuulus Saksa reformitud sinodi teoloogilise seminari juurde ja mis eemaldati aasta varem Yorki linnaosast. Mercersburgi külla. See on muidugi selle seminari intiimses seoses. Kahe institutsiooni peamist eesmärki võib pidada üheks ja samaks. Kirik vajab ministreid ja ta on mures, et nad saaksid oma kõrge ja vastutustundliku töö jaoks korralikult haritud. Just tema innukus selle huvi vastu on sünnitanud Marshalli kolledži. Harvardi ülikool, Yale'i kolledž ja Nassau Hall võlgnevad oma päritolu peamiselt nende usuliste konfessioonide sarnasele innukusele.

Selle eesmärk on edendada hariduse huvi üldiselt Saksa kiriku piires. Samal ajal ei piirata selle privileege mingil viisil nende piiridega. Ehkki selle põhiseadus on asutatud reformitud kiriku poolt ja ootab loomulikult peamiselt patronaadi ja toetust, on selle põhiseadus täiesti katoliiklik ja vaba. Kirik kui selline ei teosta selle üle kiriklikku järelevalvet, rohkem kui presbüterlaste kirik Nassau saali üle. Selle seisukoha järgi on kolledž üldine huvi, mille on loonud Saksa reformitud kiriku liberaalne innukus kogukonna huvides laiemalt, kuivõrd võib tunduda, et ta soovib oma pakutavaid eeliseid omaks võtta.

Tervisele soodsamat kohta oleks raske leida. Kuna see austab maastikku, võib seda kirjeldada rohkem kui ilusana, see on täiesti suurepärane. Kahe kuni viie miili kaugusel visatakse mäed selle ümber omamoodi hnlf-ringina, mis on graatsiliselt ebakorrapärane ja muljetavaldavalt maaliline, moodustades tohutu amfiteatri, mille kõrguv külg*, igas suunas. Loodus vaatab läbi päikesepaiste või tormi oma kõige uhkemates rõivastes. Maitses võõrad on olukorraga üldiselt hästi kursis.

Marshalli kolledž hõlmab oma organisatsioonis intellektuaalse ja moraalse filosoofia ning kristluse tõendite professorit, iidsete keelte professorit ja Belles-Lettres loodusteaduste professorit, kahte abijuhendajat ja rektorit või õppealajuhatajat, kelle ülesandeks on ettevalmistusosakond. .

Erilist huvi tuntakse saksa keele viljelemise vastu. Õpetust antakse regulaarselt saksa keeles kõigile, keda suudetakse veenda selle õppeobjektiks muutma. Härra Bernstein (juhendaja praegu saksa ja heebrea keeles) on pärit Saksamaalt. Ühiskond on loodud ka õpilaste endi seas, selgesõnaliselt saksa keele arendamiseks.

Õpilaste seas on loodud kaks rivaalitsevat kirjandusseltsi, kes kannavad nimesid Gathean ja Diagnothian, kes püüavad sobivate harjutuste abil edendada oma arengut. Igaüks on loonud juba nägusa raamatukogu, mis suureneb aasta -aastalt. Need raamatukogud sisaldavad praegu umbes 2800 köidet. Lisaks oma raamatukogude kasutamisele on õpilastel juurdepääs ka Usuteadusliku Seminari raamatukogule, mis sisaldab lisaks paljudele teoloogia väärtuslikule teostele ka suurt hulka mitmesugust kirjandust. See sisaldab umbes 6000 köidet. Ka kolledži enda jaoks on hakatud moodustama üldraamatukogu.See on mõeldud peaaegu eranditult teaduslikuks.

Kolledžiga on seotud õigusosakond, mille eesotsas on Hon. Alexander Thompson, hiljuti linnaosa kohtunik. Aastal 1843 oli lõpetajaid residente 11 õigusteaduse üliõpilast, 4 aspiranti, 74 ettevalmistusosakonda, kokku 75, 165. Jaanuaris 1843 peeti üldreformitud kiriku sinodi erikoosolekul erilise viitega Teoloogilise Seminari Saksa professuuri vabale kohale, mis tekkis kadunud doktor Rauchi surma tõttu, otsustati kutsuda erimissiooniga Elberfieldi praost PW Krummacher, DD, lugupeetud autor Eelija Tishbite ja ampc, et täita dr Rauchi koht ja samal ajal olla side Marshalli kolledžiga. Arutelude käigus öeldi, et on antud mitteametlikku julgustust, et see silmapaistev jumal võtab sellise kutse vastu.

Greencastle on õitsev linnaosa, mis asub Hagerstowni raudteel, 10 miili Chambersburgist lõuna pool, viljaka ja kõrgelt haritud riigi keskel. See sisaldab metodisti, luteri, saksa reformitud, presbüterlaste ja Moraavia kirikuid. Rahvaarv 1840, 931. Kohta on parandanud raudtee. Linn rajati 1784. aastal ja selle asustasid kõigepealt Irwinid, McLanahanid, Watrous ja teised.

Waynesburg on suur linnaosa Chambersburgist 15 miili edelas, rikkaliku lubjakivipiirkonna keskel. Sellest kohast kulgeb pöördharu läbi Mercersburgi McConnellstowni. Rahvaarv 1840, 799. Kirikud, presbüterlaste, luterlaste ja saksa reformitud.

Samuti on Loudeni, Campbellstowni ja St. Thomase linnad, mis on mõne aasta jooksul läänepöördel tekkinud. Louden oli varem Prantsuse sõja ajal üks piirilinnuste rida.

Fannetsburg on väike küla eraldatud, kuid viljakas Pathi orus. Strasburg asub Sinise mäe jalamil, Conodoguinet'i allikatel ja Green Village asub Chambersburgi ja Carlisle'i pöördehaaval.

Snowhill, Antietam cr. Nad hoiavad asutust edasi nii, nagu see algselt Efratas loodi, ja väidetavalt on asula õitsvas seisus. Dr Fahnestock oma Ephrata ajaloos ütleb:

Neil [punkritel] on ligi tuhat muusikapala-tükk, mis on loodud iga hümni jaoks. See muusika on täielikult kadunud, nüüd, Ephratas (mitte noodiraamatud, vaid laulustiil), ei proovi nad seda enam kunagi. See on siiski säilinud ja peenelt teostatud, ehkki nõrgal määral, Snowhillis. Nende laulmine-mis on vana Ephrata kooriga võrreldes nõrk ja mida võib võrrelda muusikakasti avamängu esitamisega koos ooperimaja täieliku orkestri esitusega-on nii omapärane ja mõjuv, et kui seda kunagi kuulda võeti see ei saa kunagi unununa valetada. Kuulsin seda üks kord Ephratas, väga noorel ajal, kui mitu vana koori veel elasid ja Antietami koor oli nendega kohtunud. Ja mõned aastad pärast seda, kui olin suvehooajal Lumemäe naabruses viibinud, kus mul oli suurepärane võimalus seda sageli kuulda ja selle tipptaset hinnata. Igal reede õhtul, hingamispäeva alguses, istusin ma regulaarselt hobuse selga ja ratsutasin sellesse kohta-kolme miili kaugusele-ja jäin õhtuste harjutuste ajal hoone ees oleva salu ümber lummama. Just minu homopäevadel, mil maailma mood ja ambitsioonid valdasid kogu mu rinda, kuid nende muusikas oli nii ülevat ja pühendumust, parandasin ma sellesse kohta võimalikult täpselt, juues nendes õrnates toonides minu vaim on selleks korraks legeerimata õndsuspiirkondadesse, mida ma pole kunagi varem ega hiljem maa peal kuulnud, kuigi olen sageli külastanud inglise, prantsuse ja itaalia ooperit: see on muusika kõrvale, see on Beisseli muusika muusika tout-muusikale, mis pakub enamat kui loomulik rahuldus. Minu jaoks oli see alati veetlev tund, mida parandas kloostri olukord, mis asub üksildases vahes, mis asub otse lõunamäe taga. Nädala jooksul igatsesin selle õhtu tagasitulekut ja järgmisel hommikul juhatati mind taas vastupandamatult samale sõidule (kui ma ei teataks õhtul, et olen maapinnal-alati, kui see on avastasin, et mind kutsuti ja jäin ööseks kloostrisse), et osaleda hommikusel jumalateenistusel-sel ajal sisenesin alati tuppa, nagu oli siis jutlustamine. Kuid nii tihti kui ma sisenesin, häbenesin ma end selle pärast, et vaevalt need taevase meloodia tüved minu kõrva olid puudutanud, kui ma olin pisarates: kuna nad ei suutnud neid maha suruda, kattisid nad teenistuse ajal mu nägu ega hoolimata mu kurbus, kas ma saaksin eemale hoida. Need ei olnud patukahetsuse pisarad (sest mu süda ei olnud Issandale allutatud), vaid ekstaatilise ülestõusmise pisarad, andes aimu taeva rõõmudest.


* Valitsus William Finley
Algne test oli vale. Nimi peaks olema kuberner William Finlay.

Elizabeth Findley Fabritiuselt

Olen üsna huvitatud Franklini maakonna ajaloost ja veelgi enam Cumberlandi oru kui väga varase piiri ajaloo kujunemisest. Praegu elan Šotimaal, Franklin Co. -s ja olen selle piirkonna kaudu jälginud mitmeid oma perepärandi jooni alates 1700. aastate lõpust.

See võib tunduda minimaalne mure, kuid mind häirib pidevalt kahe ajaloolise mehe segadus, mõlemad piirkonna ajaloo suured parteimängijad. Mõlemal oli näiliselt sama nimi, kuigi nende šoti-iiri perekonnanimede õigekiri võiks ja peaks neid määratlema.

Märkasin teie esitatud artiklis kuberneri nime valesti kirjutatud (lk 17, 1843 Pennsylvania ajalugu) Loodetavasti saate artiklis parandada või juhtida tähelepanu parandamise vajadusele.


Ray City ajaloo ajaveeb

1840. ja 50. aastatel oli auväärne William Brauner Cooper pastor Bupistide misjonikogudustes Troupville'is ja Thomasville'is ning Florida Monticellos. Tema õde Rebecca Perrill Cooper ja tema abikaasa Berrien M. Jones olid pioneeriasukad ja silmapaistvad kodanikud Lowndesi maakonnas, GA, Berry Jones oli piirkonna suurimate varumeeste seas.

Ameerika baptistide register 1852 näitab sel aastal, et auväärne Cooperil oli 40 koguduse liiget Monticellos Jeffersoni maakonnas Floridas, 29 Ocklocknee baptistikoguduses Thomasville'is ja 22 koguduse liiget Troupville'i baptistikoguduses, mis oli tol ajal maakonna asukoht. of Lowndes County, GA.

Rev. W. B. Cooper oli kultuuriminister, kes töötas edukalt [baptisti] konfessiooni ülesehitamiseks Floridas. Tagasihoidlikkuse, ettevaatlikkuse ja alandlikkuse tõttu oli ta vaevalt kunagi silma paistnud ja polnud sageli võrdne …. Ta oli väga tõsine minister ja rahvale meeldis teda kuulata. Tema jutlustamislaad oli väga õpetlik. Ta oli kõigi moraalsete, usuliste ja konfessionaalsete tööde juht ning juhtis sageli assotsiatsioone ja konventsioone. Hamilton, Columbia, Madison. Jefferson ja teised maakonnad tegid ta suure töö Jeesuse ja tema armastatud konfessiooni heaks. – 1881 Baptistide entsüklopeedia

Wm B. oli põllumees ja orjapidaja, omades erinevatel aegadel märkimisväärset kasvupinda Madisonis, Hillsborough'is ja Jeffersoni maakonnas Floridas, samuti "nõude" Texases. Ta oli Benjamin Franklini lapselapselaps

William Brauner Cooper sündis 26. aprillil 1807 Abbeville'is, Lõuna-Carolinas, Joseph Perrill Cooperi (1777-1842) ja Sarah Ann Franklini (1788-1874) pojana. Tema isa teenis 1812. aasta sõjas, kapten Zachary Meriwetheri kompaniis, Austini rügemendis Lõuna -Carolina miilitsas. See rügement koondati sõjaväeteenistusse kutsutud meestest. Joseph Perrill Cooper värbas end 60 päevaks, kuid lahkus pärast 43 -päevast teenistust. Pärast tema surma lükati tema lese pensioninõue tagasi ja#8221 ebapiisava teeninduse ja isikliku loobumise tõttu. ”

[William Brauner Cooper ’s] isa Joseph, sündinud Winchesteris, Virginias, kveekerite vanemate Jeremiah Cooperi ja Rebecca Perrilli ning tema ema Sarah Ann, kes arvatavasti sündisid Marylandis vanemate William Temple Franklini ja Abigail Brauneri poolt, tulid Abbeville'i /Laurensi piirkond enne 1805. aastat, asudes Rabons Creek Quakeri koosolekumaja lähedusse. Just siin said William B. Cooper ja tema viisteist õde -venda oma varajase hariduse ja religioosse koolituse (Huxford Magazine, Vol 27).

William ’s isa Joseph Cooper oli haruldase kultuuri ja intellektiga mees ning poja varajane haridus oli isa koolituse all (1881 Baptist Encyclopedia). [Williamsi#isa] oli alati väga huvitatud poliitikast, oli tulihingeline osariigi õiguste mees ja John C. Calhouni intiimne sõber. Ta oli omal ajal osariigi seadusandliku koosseisu kandidaat, kuid kas see valitakse, pole ma kindel. Ta oli olnud ametilt puusepp, kuid õpetas kooli tol ajal paksult asustatud kogukonnas, sealhulgas maakonna õppekavas kreeka ja ladina keelt. Olen kuulnud, kuidas mu ema rääkis, kuidas klassid puude all õppisid, ja see distsipliin pidi olema rohkem kooskõlas tänapäevaste ideedega kui tolle aja lüliti ja vaenlane, sest heasüdamlik kveeker valitses tõsiselt. Tema perekond austas teda palju, kuigi ta suri 1842. aastal, jättes suure osa oma lastest nende energilise Ema küpsemaks. Suurem osa viiest pojast omandas kõrghariduse ja#8230 (Findagrave).

1828. aastal William B. Cooper osales oma kodu lähedal akadeemias, mis oli siis Laurensi rajoonis, SC. Akadeemiast lahkudes läks ta [baptisti] teoloogilisse kooli [Furmani teoloogiline seminar, nüüd Furmani ülikool] kohas nimega High Hills, Sumteri ringkonnas (1881. aasta baptistide entsüklopeedia). Kool sai nime Richard Furmani, vaimuliku, keda peeti enne kodusõda kõige olulisemaks baptistide juhiks. Tema pojast James C. Furmanist sai seminari esimene president ja ta oli 56 orjastatud inimese omanik. Sel ajal oli koolis kaks professorit ja umbes 30 õpilast, raamatukogul oli 1000 köidet.

Asutuses olles William B. Cooper pöördus Newberry rajoonis asuva Daniel Mangrami jutlustusel usku ja ta ristis ta Mount Pleasant'i kirikus, SC ….Ta jäi kaks aastat [Furmanis] ja#8230 (1881 Baptistide entsüklopeedia).

William B. Cooper ilmub esmakordselt Floridas Hamiltoni maakonnas, mis seejärel hõlmas kogu Suwanee jõe ja Withlacoochee jõe hargnenud maa ning põhjast piiratud Georgia osariigi joonega. Florida baptistide ajalooühingu andmetel osales William B. Cooper seejärel Tiger Swamp'i koosolekumajas umbes poolteist miili lõunas Wall, FL . Asutajaliikmete hulgas olid Edmund ja Unity Mathis, John Lee, Jesse ja Sarah Lee, Perry G. Wall, John L. ja Lenora Stewart, Philemon Bryant, Elihu Morgan, samuti William B. Cooper.

Edmund ja Unity Mathis olid ürgsed baptistid Lowndesi maakonnast, GA, kus nad olid liidu kiriku liikmed.saadi 12. aprillil 1828 Fellowship Churchi kirjaga. 12. juunil 1830 ordineeriti Edmund Mathis Unioni kirikus diakoniks ja ta jätkas diakonina kogu oma elu. Nende poeg Bunyan Mathis oli toonud oma pere Hamiltoni maakonda umbes aastal 1829. Tegelikult “rühm grusiinid uut põllumaad otsides rändas Tiger Swampisse, mis asub Florida keskel Hamiltoni maakonnas. Olles asunduse loonud, palusid mitmed baptistid eesotsas Edmundi ja Unity Register Mathisega eesotsas Gruusia Lowndes'i (praeguse Lanieri) maakonna Unioni kiriku abiga, et sponsoreerida „kätt“ (missioon) ja#8230 Hr. Rühm palus liidu kirikul ette näha ministeeriumi presbüter, et aidata kirikut korraldada ja moodustadaTaotlus rahuldati.

Florida baptistide ajalooühingu andmetel korraldati 9. juunil 1832 vanemate Elias Knight'i, John Tuckeri ja William B. Cooperi abiga Kristuse bordi kirik Concord, nagu seda siis nimetati. Kirik kutsus pastoriks Elias Knight'i. Järgmisel aastal sai “arm ” iseseisvaks kirikuks nimega “Concord ” ja diakon Mathis koos abikaasaga olid harta liikmete hulgas.

William B. Cooper juhtis kirikut aastatel 1833–1836 (Hamilton GenWeb), kuigi selle perioodi teisel poolel ta ilmselt puudus täiendõppest. Kevadel 1835 astus William B. Cooper Washingtoni Columbia kolledžisse. Tema institutsioonide valik ei pruugi mõnele tema koguduseliikmele hästi sobida. Primitiivsed baptistid pooldavad jutlustajate mitteametlikku koolitamist ja leiavad, et teoloogilistel seminaridel ei ole Uue Testamendi ega Kristuse ja apostlite näitel mingit garantiid ega sanktsioone. ” ürgsete baptistide seas ja Columbia kolledži päritolu oli kindlalt misjonär.

Columbia kolledž (nüüd George Washingtoni ülikool) oli planeeritud “kolledž ja teoloogiline asutus Ameerika Ühendriikide baptistliku konfessiooni üldise misjonikonventsiooni juhtimisel.” Kuigi Kongressi välja antud harta rõhutas, et kolledž peab olema mittekonfessionaalne, jäi see baptistide kontrolli alla. Kolledž andis stipendiume “paljutõotavad noored mehed, eriti kui nad väljendasid huvi saada evangeeliumi teenijaiks.” “Vastuvõtutingimuste hulka kuulus inglise keele grammatika ja aritmeetikaga tutvumine, põhjalikud geograafiateadmised ning ladina keele lugemise ja kirjutamise oskus. Tulevane õpilane pidi suutma tõlkida kõrge pädevusega Caesari kommentaarid ning Vergiliuse, Sallusti teosed, Cicero valitud kõned ja Uue Testamendi kreeka keeles. Teisest kõrgkoolist kõrgema taseme kandidaat pidi sooritama eksamid kõikides eelnevalt läbitud ainetes ja näitama, et lahkus heast seisust teisest asutusest. Keegi ei võetud vastu ilma rahuldava ja hea moraalse iseloomuga.

Kui Columbia kolledž 1821. aastal asutati, lootsid baptistikogudus ja kongress, et sellest saab riiklik ülikool. Kuid Columbian College sai kiiresti lõunapoolse institutsioonina maine. Seal oli üliõpilasi põhjaosariikidest, kuid suurim õpilaste kontingent tuli Virginiast, seejärel DC -st ja vähemal määral teistest lõunapoolsetest osariikidest idarannikul ja#8230. Columbian College eksisteeris linnas, kus inimorjus oli seaduslik üle neljakümne Aastaid enne emantsipatsiooni ja#8230 Columbia kolledži üliõpilaste kohta pole andmeid, kes tooksid orjastatud inimesi ülikoolilinnakusse. Kuid õpilastel oli orjuse kohta oma arvamus ja nad jagasid neid sageli vabalt. Tolleaegsetes tudengiväljaannetes oli üheks ühiseks sihtmärgiks abolitsionistid, kelle arvates õpilased väitsid nii orjapidamist kui ka rahvuslikku ühtsust. Nende õpilaste infolehtede lehtedelt leiti ka näiteid orjuse otsest toetamisest ja 1850. aastateks, kui sektsioonikriis arenes, lõunapoolne põhjus. Õpilaste seas oli ka näiteid orjuse vastuseisust. Tuntuim oli Henry J. Arnold, kes 1847. aastal eemaldati koolist kahe mehe, John R. Smithi ja ainult Abrami nime all tuntud mehe abistamise eest, kes kuulusid kolledži korrapidajale. Olles Columbiani üliõpilane, andis Arnold Abramile kirja, mis oli mõeldud advokaadile ja 14 dollarit, et ta saaks esitada kohtusse oma vabaduse võitmise hagi. Selleks eemaldati ta teaduskonna poolt kohe üliõpilaskonnast ja ülikoolilinnakust, mille usaldusisikud hiljem heaks kiitsid.

Kuigi pole märke selle kohta, et kolledž ise oleks kunagi orje omanud, olid kolledži algusest peale olulised juhid ja rahastajad orjaomanikud ja said kasu orjamajandusest. Registrid näitavad ka, et orjastatud inimesed olid ülikoolilinnakus peaaegu pidevalt kohal teenistujate või töölistena. Mõned neist orjastatud meestest ja naistest elasid ülikoolilinnakus koos presidentide ja korrapidajatega, kolledž aga palkas teiste tööjõudu oma isandatelt ja#8230. ja pesi õpilastele pesu, valmistas sööki ning hooldas kolledžihoonet ja muru. Me teame, et orjastatud inimesed töötasid koos valgete töötajate (põliselanike ja sisserändajate) ja võimalusel ka vabade afroameeriklastega ning vähemalt 51 juhatuse liikmest omasid ühel või teisel ajal tõenäoliselt orje. Mõned baptistide hoolekogu liikmed orjaomandis olevates osariikides (kolledži asutasid ja kontrollisid sel ajal baptistid), näiteks Iveson Brooks ja Richard Fuller, ei kuulunud mitte ainult orjadele, vaid ka autoriteedile mõjukate teoloogiliste traktaatide kaitseks. GW raamatukogud). Richard Fuller (22. aprill 1804 ja#8211, 20. oktoober 1876) sai üheks Lõuna -Baptistide liikumise asutajaks, mis eraldus [1844] põhjapoolsetest baptistidest seoses USA orjuse küsimusega, mille Fuller ja lõunapoolsed baptistid keeldus vastu astumast. Põhja baptistid leidsid, et orjastavad inimesed iseenesest diskvalifitseerisid mehe misjoniteenistuseks.

Washingtoni Columbia ülikooli ohvitseride ja lõpetajate ajalooline kataloog, 1821–1891, näitab, et William B. Cooper lõpetas 1836. aastal bakalaureusekraadi. Ta sai 1839. aastal Columbia ülikoolist magistrikraadi.

Pärast lõpetamist läks ta Augusta, Ga., Kus ta ordineeriti. Tema esimene teenistus oli Hamburgis, Lõuna -Carolinas, kus tal on teatatud reumaatilisest seisundist, mistõttu ta otsis lõuna poole leebemat kliimat (Huxford Magazine, Vol 27). Ta kolis Floridasse ja#8230 ning asus aadressil Madison Court-House, FL (1881 Baptist Encyclopedia).

1845 Florida kaardi detail, mis näitab Madison County, FL

Kui William B. Cooper viibis Washingtonis kolledžis, oli kodus Floridas puhkenud vaenutegevus põliselanike ja valgete asunike vahel. Teise Seminooli sõja nimega ajavahemikul 1835–1842 olid ülejäänud põliselanikud Gruusias, Alabamas ja Floridas elanikud sunniviisiliselt lääneriikidele väljaviimise vastu. 1836. aasta suvi oli puhkenud rida vägivaldseid kohtumisi. Lowndese maakonnas GA Levi J.Knight juhtis umbes 12. juulil 1836 meeste parki William Parkeri kohtumises. Järgnevatel päevadel peeti kihlusid Lowndesi maakonnas Brushy Creekis, Little Riveris, Grand Bay's, Troublesome Fordis, Warrior Creekis ja Cow Creekis. Septembris, 1836. Kindral Jesup käskis major Dearborni koos umbes kahesaja Ameerika Ühendriikide püsikundega Lowndesi maakonda, et kaitsta seda ja ümbritsevat riiki indiaanlaste kiskumiste eest. Dr Jacob Rhett Motte, Harvardi haritud armeekirurg Dearbornis ja#8217s, kirjutas oma kohustusest Franklinville'is, GA Lowndes'i maakonnas ja Madison County, FL. Jaanuaris 1837 kolis Dearborni vägi Põhja -Floridasse. Umbes 23.

Seal [Warner ’s Ferry] ehitasime naaber elanike kaitseks varjualuse, kui [pärast] oleksime pidanud lahkuma, nende varjupaigaks.

Hickstowni häire tõttu, mille põhjustas indiaanlaste rünnak naabruses asuvat istandust, ületasime 1. märtsil [1837] Withlacoochee ja marssisime selle elanikele. Tumedad kuradid olid aga sinna jõudmise ajaks napiks jäänud, nii et meil ei olnud muud teha, kui šotlane ütleb, ja aitasime agente tagasi kutsuda. ”

Külastasime San Pedrot, mis asub Hicks-linnast seitsme miili kaugusel. Tõepoolest, viimane ei olnud midagi muud kui ulatuslik väli, mis oli kunagi olnud ühe olulise India linna asukoht, kuid sel ajal, kui me seda nägime, kujutas endast vähimatki jälge oma endisest elust ja sebimisest või üldse elust üldse. San Pedro oli maakonnalinn [maakonnakeskus] ja me leidsime, et see on paljude põgenike kuurort, kes olid lahkunud oma kodudest, et pääseda vintpüsside ja skalpeerimisnoa eest ning elasid armetutes hoonetes, mis vaevalt neid vähimagi eest kaitsesid. dušš. Vähesed asukad teel, kuhu me tagasiteel rändasime, kes ei olnud lahkunud oma puhastustest, kannatasid väga indiaanlaste pärast, kes olid teadaolevalt kusagil läheduses varjatud, sest nad lahkusid sageli, kui nende vajadused seda nõudsid. oma varitsevat kohta soodes ja panevad toime röövimisi ning lähevad seejärel karistamatult pensionile oma rüüstamisega. ”

On legend, et sel ajal, kui baptistikogudus oli veel Hickstownis, “ Sõjateel olnud indiaanlased lähenesid kirikule ja [nägid] akendest asunikke palvetamas põlvili. ” “ Nende plaan oli tappa kogu koosseis ja osariigi raamatukoguhoidja William T. Cashi (1878-1954) teatatud vana kirja kohaselt Punased mehed ütlesid siis üksteisele: "Nad räägivad Suure Vaimuga ja ta on meie peale väga vihane, kui me nad tapame." Kirjas öeldi, et indiaanlased libisesid siis vaikselt minema, kuid üks neist võeti hiljem kätte ja rääkis valgetele, kui kitsalt nad pääsesid Hickstowni kirikus tapmisest.” “ Pilt sellest juhtumist ripub eesruumis. ” – Middle Florida Baptist Association, 1995

Florida miilits patrullis sel ajal ka Florida-Gruusia piiril. William B. Cooperi ja Kristuse Concordi kiriku baptistikogudusest kuulusid diakon Edmund Mathis ja tema poeg Bunyan Mathis nende hulka, kes olid kaasatud kapten John J. Johnsoni ja Ida -Florida vabatahtlike 2. rügemendi kinnitatud kompaniisse. Sõjaväe dokumentide kohaselt pakkusid matšid oma hobuseid ja neile anti välja USA armee musketid, nagu ka teistele kompanii meestele. Kompanii ohvitserid varustasid kaks hobust ja iga ohvitser tõi orjastatud isiku isiklikuks teenijaks. Sellised orjastatud ohvitseride saatjad olid lõunaosa institutsioon Kodusõja poolt ja#8220CVõimendiorjad või kehateenijad täitsid omanikele laia valikut rolle, sealhulgas valmistasid süüa, koristasid, otsisid toitu ja saatsid sõnumeid kodustele peredele. ” Teised orjastati kui Kokad, lihunikud, sepad ja haiglateenistujad ning orjaomanikud olid veendunud, et need mehed jäävad raevukalt lojaalseks isegi põgenemisvõimaluste ees. … ” –

21. aprillil 1838 tapsid indiaanlased Tallahassee lähedal FL -i perekonna ja orjastatud aafrika -ameeriklased ringrajasõidu metodisti ministri Tilmon Dixon Peurifoy. Rünnakutest Suwanee jõe vanalinnas ja Alachua maakonnas FL teatati samadel uudiste kontodel.

Lugupeetud Cooper naasis 1839. aastal Floridas Hamiltoni maakonnas Kristuse Concordi baptistikogudusse, kus ta sattus baptistide vaidlusse misjonitöö sobivuse üle.

Nagu paljud teised selle perioodi baptistikogudused, seisis ka 1839. aastal Concordi kirik missioonivastase liikumise ees. Esmane missioonivastane pooldaja oli vanem [Elias] Knight, kes oli endiselt seotud Union Churchiga Lowndesi maakonnas (praegu Lanier), GA.

Misjonit toetava apologeetina töötas Hamiltoni maakonna testamendikohus ja ordineeriti baptistiminister William B. Cooper. Arutelu misjoniliikumise plusside ja miinuste üle jätkus igakuiste kirikukonverentside sarja raames. Lõpuks ütles vanem Knight kogudusele, et kirik hääletab. Ta selgitas, et kumb fraktsioon on enamuses, annab vastandlikele fraktsioonidele vallandamiskirjad, et lahkunud liikmed saaksid korraldada teise kiriku. Missioonide pooldajad võitsid alalise hääletuse väikese häälteenamusega. Missioonide pooldajad hääletasid väidetavalt missioonidevastasele rühmale tagasilükkamiskirjade saatmise kohta, laulsid laulu, surusid üksteisele kätt ja jätsid hüvasti. Missioonidevastane fraktsioon lahkus ja korraldas lõpuks Prospekt baptistikoguduse, millest sai hiljem primitiivne baptistikogudus. [Ürgne baptistide liikumine hõlmas paljusid varajaste hüperkalvinistide teoloogilisi seisukohti ja usutavasid.]

Selle vaidluse ajal olid diakon Edmund Mathis ja tema naine Unity missioonivastased. Pärast tagasilükkamiskirjade saamist pöördusid nad tagasi Lowndese maakonda, kus Union Church neid tagasi võttis Concordi kirjaga 6. septembril 1839. Bunyan Mathis ja tema naine, Elizabeth läks koos missioonivastase fraktsiooniga, mis moodustas Prospekti kiriku. Kuigi nad olid teoloogilistel vastuoludel, William B. Cooper teenis Prospekti primitiivse baptistikoguduse organiseerimise esialgses presbiteris. Prospect Primitive Baptist Church asus blufil, vaatega Suwanee jõele 17 miili ida pool Jasperit, FL.

Ilmselt just sellest hetkest ajendas William B. Cooperi misjonäride uskumused hülgama primitiivse tõekspidamise ja astuma pastoriks hiljuti asutatud Hickstowni baptistikoguduses Madisoni maakonnas (Huxford Magazine, Vol 27).

Hickstowni baptistikogudus

Portree Tukose Emalthast, Miccosukee indiaanlaste pealikust, keda tunti ingliskeelse nimega John Hicks.

Hickstowni baptistikogudus loodi umbes 1832–1835 Hickstowni külas, umbes kuus miili lääne pool tänapäeva Madisonit, FL. Küla sai nime John Hicks, kes oli Miccosukee hõimu pealik, kelle India nimi oli Tuckose Emathla. Hicks oli oma hõimu siirdanud sellesse piirkonda pärast Andrew Jacksoni ja#1817 1818 karistusretke Miccosukee külade vastu Tallahasseest, FL (Jacksoni vägede hulka kuulusid sõbralike indiaanlased Chehaw Village'ist, GA, mille Gruusia miilitsaväed tappisid sõdalaste teenistuse ajal. Jacksoniga Floridas.) Hicks mõistis, et valitsuse kavatsus viia indiaanlased reservatsioonidesse oli paratamatu ja toetas rahumeelseid läbirääkimisi põliselanike ja valitsuse vahel. Hicks oli üks pealikke, kes allkirjastas 1823. aasta Moultrie Creeki lepingu, mille kohaselt viidi põlisameeriklased ümber Florida kesklinna reservatsiooni. Aastaks 1826 oli Hicks ’ indiaanlaste hõim Hickstownist eemaldatud.

Madisoni maakonnas aadressil US Hwy 90 tähistab ajalooline marker Hickstowni saiti järgmise tekstiga:

Miccosukee indiaanipealik John Hicks (Tuckose Emathla ingliskeelne nimi) oli silmapaistev India juht ajavahemikul Esimese ja Teise Seminooli sõja (1818–1835) vahel. Arvatakse, et pärast seda, kui kindral Andrew Jackson hävitas 1818. aasta seminoolide vastases kampaanias siit läänes asuvad Miccosukee linnad, kolis John Hicks oma küla selle paiga lähedale. Indiaanlased evakueerisid selle küla, Hicksi linna, 1826. aastaks, kui seminoolid viidi Florida keskosasse. John Hicks suri talvel 1833–34 pärast kümnendit oma rahva peamise kõneisikuna lepingunõukogudes, kus tehti olulisi otsuseid seminolide tuleviku kohta. Valged asunikud okupeerisid saidi 1820. aastate lõpus ja#8217 ning 1830. aastal asutati Hickstowni postkontor. 1830. ja#8217ndate aastate lõpuks oli küla teise Seminooli sõja ja San Pedros asuva Madisoni maakonna ametliku asukoha loomise tõttu elanike keskusena kadunud.

Hickstowni ajalooline marker, mis asub USA maanteel 90 Madisoni maakonnas, FL. Pildi allikas: https://www.waymarking.com

Umbes sel ajal kolis Hickstowni baptistikogudus Hickstownist Madisoni kogukonda, millest 1838. aastaks oli saanud Madisoni maakonna maakonna asukoht, FL

——————♦——————

Sellest ajast alates on William B. Cooperi lugu kangelaslikust töötajast ja misjonärist. Ei indiaanlaste ohud ega tee vaevamine heidutanud W. B. Cooperit. Kogu Florida Madisoni, Leoni ja Jeffersoni krahvkonnas ning Gruusia Lowndesi ja Thomase maakonnas esitas ta oma tööd piiramatult innukalt. Misjonivastaste elementide kibedale vastuseisule vastu astudes toetas ta missioonide põhjuseid ja#8221 – Florida baptistide ajalugu

Eeldades juhtivat rolli Florida ja Gruusia koridori mööda misjonäride liikumises Florida, sai temast esimene Little Riveri/Troupville'i baptistikoguduse pastor praeguse Valdosta, Gruusia lähedal [Troupville'i baptistikogudus asutati 1840. aastal.] Koos Gruusia ja#8217 -ndate baptistide juhtidega [püüdis ta pöörata suunda misjoniliikumisele vastu, saades Florida baptistide ajaloo aastaraamatutes tuntuks kui „Florida esimene misjonäride baptistide jutlustaja” (Huxford Magazine, 27. kd) ).


William Franklin (Iirimaa)

Härra William Franklin oli Iiri poliitik ja XVII sajandi sõdur.

Maaomanikuks olnud protestant, kellel oli vara Carrickfergusis ja selle ümbruses, oli Franklin katoliku kuninga James II ja tema Iiri asetäitja krahvi Tyrconnelli juhtiv vastane. Kui Ulsteri protestandid hakkasid pärast 1688. aasta hiilgavat revolutsiooni Jamesi vastu vastupanu korraldama, liitus Franklin Põhjanõukoguga, mis võttis vastupanuliikumise kontrolli. Ώ ] Kasvava mässu arenedes kahe kuninga sõjaks tõusis nõukogu üles protestantlike vabatahtlike rügemendid, kes moodustasid Põhja armee. Franklin valiti jalaväepolgu juhtima. Kuigi Franklin oli plaaninud minna Inglismaale, jäi ta oma sõjalisi kohustusi täitma. ΐ ] Ta oli üks juhtidest ebaõnnestunud katsel haarata Carrickfegus Iiri armee garnisonist veebruaris 1689 Α ]

Pärast rasket lüüasaamist, mida Põhja -armee Dromore'i vaheajal kannatas, läks Franklin Londonisse, kus ta palus parlamendil toetust Iiri protestantidele. Kuid ta tunnistas, et Põhja armee oli palju tugevam kui see tegelikult oli. Β ] Suvel piirati protestante Derris koos Enniskilleni garnisoniga, kes ainsana vastu pidas. Samal aastal tulid nii Derryle kui Enniskillenile appi kindral Percy Kirke juhitud abiväed. Varsti pärast seda suutis marssal Schombergi juhtimisel ekspeditsioonivägi Carrickferguse vallutada. Põhja armee jäänused liideti Williamite armeega, kuigi Franklin näib olevat selles mitte ühtegi positsiooni saanud.

Tema maja Carrickfergusis valiti 1690. aastal William of Orange'i elukohaks, kui kuningas maandus linna, enne kui alustas kampaaniat, mis viis tema võiduni Boyne'i lahingus. Γ ] Tal on nüüd Limericki krahvkonnas mitu järeltulijat, mis on kogutud 2001. aasta Iirimaa rahvaloenduse andmetest.


William Franklin sündis Philadelphias, Pennsylvanias. Ta oli linna juhtiva tegelase Benjamin Franklini ebaseaduslik poeg. Tema ema isik pole teada. [2] Aastal 1750 ütles Ben oma emale, et William on üheksateist aastat vana, [3] kuid see võis olla katse muuta noorus legitiimseks.

Williami kasvatasid Benjamin Franklin ja Deborah Read.

Noormehena kihlus William silmapaistva Philadelphia arsti dr Thomas Graeme [4] tütre Elizabeth Graeme ja Pennsylvania 14. kuberneri sir William Keithi lapselapsega.

Londonis viibides sünnitas Franklin abieluvälise poja William Temple Franklini, kes sündis 22. veebruaril 1762. Tema ema pole kunagi tuvastatud ja ta paigutati hooldekodusse.

Samal aastal abiellus Franklin 4. septembril 1762 Londonis Hannoveri väljakul St George's asuvas Elizabeth Downesiga.

William Franklin omandas õigusteaduse Inglismaal.

New Jersey kuberner Edit

Aastal 1763 määrati William Franklin New Jersey kuninglikuks kuberneriks, kuna isa mõjutas Briti peaministrit. Ta asendas kaupmeest ja kolooniahaldurit Josiah Hardyt. Kubernerina allkirjastas Franklin Queeni kolledži harta, mis kujuneks New Jersey osariigis New Brunswickis Rutgersi ülikooliks.


Vaata videot: Mr Lee Williams of QCs Homegoing Service in Tupelo MS 91221