Halloweeni ajalugu

Halloweeni ajalugu

Halloween on üks maailma vanimaid traditsioone, kuna see puudutab inimese seisundi olulist elementi: elavate ja surnute suhet. Iga registreeritud tsivilisatsioon on loonud mingisuguse rituaalse pidamise, mis keskendub sellele, mis juhtub inimestega, kui nad surevad, kuhu nad lähevad ja kuidas elavad peaksid kõige paremini austama neid, kes on möödunud või reageerivad surnutele, kes näivad olevat soovimatud või ei suuda edasi liikuda.

Riigid üle maailma tähistavad täna Halloweeni ühel või teisel kujul, alates Mehhiko surnupäevast kuni Hiina hauapühkimispäevani. Tänapäeva Halloweeni järgimine sellistes riikides nagu Ameerika Ühendriigid ja Kanada-kus see traditsioon on kõige populaarsem-jagab seda iidset traditsiooni, kuigi mõned puhkuse aspektid on suhteliselt hiljutised arengud ja neid saab jälgida keldi festivalist Samhainist.

Kristlikud rühmitused on aastate jooksul rutiinselt üritanud nende järgimist demoniseerida ja halvustada, osaliselt korrates ekslikku väidet, et Sam Hain oli keldi surnute jumal ja Halloween tema pidu. See viga pärineb 18. sajandi CE Briti insenerilt Charles Vallanceylt, kes kirjutas Samhaini festivalil halvasti kultuurist ja keelest ning seda on sellest ajast alates korduvalt kritiseeritud. Kuid tegelikult oli kirik ise see, mis säilitas samhaini traditsiooni läänes, rististades selle 9. sajandil m.a.j., luues suuna Põhja -Euroopa paganlikust religioossest traditsioonist, mis muutus ülemaailmseks ilmalikuks pühaks, millest on saanud kõige populaarsem - ja kaubanduslikult tulus - aasta, jõulude järel teisel kohal.

Samhain

Halloweeni traditsioonid läänes ulatuvad tuhandete aastate taha keldi uusaastafestivalile Samhain (hääldatakse "Soo-when", "So-ween" või "Saw-wen"). Nimi tähendab "suve lõppu" ning festival tähistas lõikushooaja lõppu ja talve saabumist. Keldid uskusid, et loor elavate ja surnute maailmade vahel on sel ajal kõige õhem ja nii saavad surnud naasta ja kõndida seal, kus nad varem olid. Veelgi enam, need, kes olid möödunud aastal surnud ja kes ühel või teisel põhjusel polnud veel edasi liikunud, teeksid seda praegu ja saaksid elavatega suhelda.

Samhaini järgimine hõlmas talveks varude varumist, kariloomade tapmist ja luude kõrvaldamist luutulekahjudes.

Vana-Samhaini rituaalidest on väga vähe teada, sest kirik-nagu ka paljudel paganlikel festivalidel-selle kristianiseeris ja kogu kättesaadav teave pärineb iiri munkadelt, kes salvestasid oma rahva kristluse-eelset ajalugu, aga ka teistelt paganlikke riitusi halvustavatelt kirjatundjatelt. . Tundub siiski, et järgimine hõlmas talveks varude varumist, veiste tapmist ja luude kõrvaldamist „luutulekahjudes”, mida aja jooksul hakati nimetama lõketeks. Sel ajal toimusid pidutsemiseks ja joomiseks kogukondade kogunemised, kuid oli ka teadlikkus aasta “õhukesest ajast” ja võimalusest, et peol ilmuvad mujal ilmuvad külastajad.

Armastuse ajalugu?

Telli meie tasuta iganädalane uudiskiri!

Lahkunud lähedasi oodati - ja nad olid teretulnud - ning surnutele lemmiktoitude väljakirjutamise tava võis pärineda juba 2000 aastat tagasi (kuigi see on ebaselge), kuid paljud muud alkohoolsed joogid - mõned, millel polnud kunagi inimkuju - võiks ka ilmuda. Päkapikud, haldjad, "pisike rahvas", spritid ja tumedad energiad külastasid sama tõenäoliselt kui need, kes igatsesid viimast korda uuesti näha.

Lisaks oli väga hea võimalus, et ilmub ka inimese vaim, kellele võis ülekohut teha. Vaimude petmiseks tumestasid inimesed oma nägu lõkkedelt tuhaga (tava, mida hiljem tunti kui „juhendamist“) ja sellest kujunes maskide kandmine. Elav inimene tunneks ära lähedase vaimu ja saaks siis end paljastada, kuid muidu oleks ta turvaline tumedamate jõudude soovimatu tähelepanu eest.

Pühadeõhtu

Kui kaua aega tagasi need rituaalid Samhaini pidamisse kaasati, pole teada, kuid mingil kujul olid need tõenäoliselt paigas selleks ajaks, kui kristlus tuli I sajandisse Iirimaale. Tlachtga mägi (koguduse mägi) Meathi krahvkonnas oli 31. oktoobril või selle paiku süüdatud jaanituli, mis andis märku Samhaini pidustuste algusest, kui sellele vastati palju silmapaistvama tulega Tara mäe neoliitikumist selle vastas. Dublini Ülikooli kolledži arheoloogid on dateerinud väljakaevatud mullatööd 200 CE, kuid pange tähele, et need on vaid viimased arengud kohas, mida esmakordselt kasutati pidulike tulekahjude korral üle 2000 aasta tagasi.

Mägi on oma nime saanud druiidina Tlachtga, võimsa druiidi kruusi Ruithi tütre järgi, kes rändas maailmas oma käsitööd õppides. Teda vägistasid Simon Maguse kolm poega, kes on kurikuulus piibellikus Apostlite tegude raamatus 8: 9–24 peetud vastasseisuga Püha Peetrusega, ja sünnitas mäel, mis kannab tema nime, enne seal suremist kolmikuid. Piibelliku kurikaela kaasamine tema loosse ilmselgelt paigutab legendi kristlikku ajastusse ja joondab Tlachtga Püha Peetrusega, kuivõrd neil on ühine vastane. Teadlased usuvad, et Tlachtga lugu, nagu paljud keldi legendid, rististati pärast püha Patricku tulekut Iirimaale ja tema vägistamine Simon Maguse poegade poolt lisati juba olemasolevale kontole.

Paganlike sümbolite, templite, festivalide, legendide ja religioosse ikonograafia ristiusustamine on hästi välja kujunenud ja kehtib nii Samhaini festivali kui ka paljude teiste kohta. Paavst Boniface IV oli määranud 13. mai kõigi pühakute päevaks (pühade pühadeks), pidupäevaks nende pühakute tähistamiseks, kellel polnud oma päeva, 7. sajandil m.a.j., kui ta pühitses suure paganliku Pantheoni templi. aastal Roomas Püha Maarja ja kristlike märtrite juurde, kuid 8. sajandil m.a.j nihutas paavst Gregorius III pühade kuupäeva 1. novembriks. Selle käigu motivatsiooni vaieldakse siiani. Mõned teadlased väidavad, et Samhaini ristiusustamiseks tehti see tahtlikult, muutes selle pühadeõhtuks, mis on tõenäoliselt tõsi, kuna see samm järgib väljakujunenud kristlikku paradigmat, mille kohaselt „lunastatakse” kõik paganlikud, et hõlbustada teatud usundi muutmise protsessi elanikkond.

Enne ristiusustamist oli 13. mai Rooma Lemuuria festivali (mis kestis 9., 11. ja 13. mai) viimane päev, mis oli pühendatud vihaste või rahutute surnute paigutamisele. Festival arenes välja aasta alguses toimunud paarist, Parentaliast-mis austas esivanemate vaimu (13. – 21. Veebruar)-ja Feraliast-, mis austas kadunud lähedaste vaimu (21. veebruar). Feralial olid elavad kohustatud meeles pidama ja külastama surnute haudu ning jätma neile kingitused terade, soola, veiniga immutatud leiva ja pärgade kujul koos violetsete kroonlehtedega.

Muud mõjud arengule

Nagu oli Parentalia, Feralia, Lemuria ja paljude teiste puhul, nii oli see ka Samhainiga. Varem seostati Samhaini festivali kõigi nendega, kes olid varem edasi läinud, maaga, aastavahetusega ning seda muutust tähistasid pidustused ja ühiskondlik tegevus. Kui festival oli ristiusustatud, muutus kõigi pühadeõhtu valveloleku, palvetamise ja paastuööks, valmistudes järgmiseks päevaks, kui pühakuid austati kaugel taltsutaja pidustustel.

Vanad viisid ei olnud aga välja surnud ja jaanitulesid süüdati - alles nüüd kristlike kangelaste auks - ja aastaaegade vaheldumist täheldati - alles nüüd Kristuse auks. Paljud rituaalid, mis kaasnesid festivali uue kehastusega, on tundmatud, kuid 16. sajandil m.a.j oli „hingestamise” tava muutunud lahutamatuks. Linna vaesed koputaksid uksele ja paluksid palvete eest hingekooki (tuntud ka kui hingemassikook).

Arvatakse, et see tava sai alguse vastuseks usule puhastustulesse, kus arvati, et hing jääb piinlema, kui seda ei tõsteta palve ja enamasti kirikule makstud raha eest. Pärast protestantlikku reformatsiooni jätkus Suurbritannias hingestamine, alles nüüd pakkusid protestantlikud noored ja vaesed palvetama puhastustule asemel majarahva ja nende lähedaste eest, samal ajal kui katoliiklased jätkasid vanemat traditsiooni.

17. sajandil CE lisas Guy Fawkesi päev Halloweeni arengusse uue komponendi. 5. novembril 1605. aastal üritas rühm teisitimõtlevaid katoliiklasi mõrvata Suurbritannia protestantlikku kuningat James I, püüdes seda nimetada püssirohuplaaniks. Katse ebaõnnestus ja üks rühmitusest, Guy Fawkes, tabati lõhkekehadega Lordide Koja all ja kuigi tal oli kaas vandenõusid, kinnitas tema nimi plaani kuulsalt.

Suurbritannia protestandid tähistasid Guy Fawkesi päeva kui võidukäiku popsi üle ning 5. novembrist sai katoliiklastevastaste jutluste ja katoliiklike kodude ja ettevõtete vandaalitsemise sündmus, kuigi ametlikult väitis valitsus, et see on Providence'i pidu kuningat säästes. Ööl enne Guy Fawkesi päeva süüdati lõkked ja ebapopulaarsed tegelased - sageli paavst - riputati kujukalt üles, samal ajal kui inimesed jõid, pidutsesid ja ilutulestikku süütasid. Lapsed ja vaesed käisid majast majja, kandes sageli maske, surudes käruga Guy Fawkesi fotot ja kerjates raha või maiustusi.

Tulles Põhja -Ameerikasse

Kui britid Põhja -Ameerikasse tulid, tõid nad need traditsioonid endaga kaasa. Uus -Inglismaa puritaanid, kes keeldusid pidamast kõiki paganlike tõekspidamistega seonduvaid pühasid - sealhulgas jõule ja lihavõtteid - pidasid 5. novembril Guy Fawkesi päeva, et tuletada meelde nende oletatavat moraalset üleolekut katoliiklastele. Guy Fawkesi tähistati jätkuvalt kuni Ameerika revolutsioonini aastatel 1775–1783.

Samhaini rituaalid jõudsid Ameerika Ühendriikidesse vähem kui sajand hiljem, iirlaste ümberasustamisega aastatel 1845–1849 m.a.kartulinädala ajal. Iirlased, kes olid suures osas katoliiklased, jätkasid pühadeõhtu, pühadepäeva ja hingedepäeva tähistamist koos hingega, kuid praeguseks olid need festivalid täis rahvatraditsioone, nagu jack -latern.

Edasised arengud

Jack -laternat seostatakse iiri rahvajutuga Stingy Jackist, nutikast joodikust ja petturist, kes pettis kuradit põrgusse keelamiseks, kuid ei saanud oma patuse elu tõttu taevasse pääseda. Pärast surma rändas ta mööda maailma ringi, kandes väikest naerisest valmistatud laternat, mille sees oli põrgust punane kuum süte, et oma teed valgustada. Teadlased usuvad, et see legend tekkis öösel hõõguvate tahe-, soo- ja sogaaside nägemisest. Kõikide pühadeõhtul õõnesid iirlased kaalikad ja nikerdasid need nägudega, pannes küünla sisse, nii et kui nad ööl, mil elu ja surma vaheline loor oli kõige õhem, „hingestasid”, oleksid nad kaitstud selliste vaimude eest nagu Kitsas Jack.

Halloweeni põhitõed olid nüüd paigas-inimesed, kes käisid majast majja paludes magusaid maiuspalasid hingekookide näol ja kandes jack-o-laternaid. Varsti pärast Ameerika Ühendriikidesse saabumist vahetasid iirlased kaalika kõrvitsa vastu oma laternaks, kuna seda oli palju lihtsam nikerdada. Ameerika Ühendriikides Guy Fawkesi päeva enam ei tähistatud, kuid selle aspektid seondusid oktoobri katoliku pühadega, eriti vandalismiga, alles nüüd oli see valimatu: 31. oktoobri paiku võis vandaalitseda igaühe kodu või äri.

Kansasis Hiawatha külas, halloweeni järgsel hommikul 1912. aastal CE, väsis naine nimega Elizabeth Krebs, et tema aed - ja kogu linn - vandaalitseti kord aastas, röövides maske kandvaid lapsi ja korraldades esialgu oma vahendeid. aasta pidu noortele, kus ta lootis, et väsitab nad piisavalt ära, et neil poleks hävitamiseks energiat.

Kuid ta alahindas nende otsustavust ja kogukonda vandaaliti nagu tavaliselt. Aastal 1914 eKr kaasas ta kogu linna, kutsus kohale bändi, korraldas kostüümivõistluse ja korraldas paraadi - ja tema plaan töötas. Igas vanuses inimestele meeldis pidulik, mitte häiriv Halloween. Uudised tema edust reisisid väljaspool Kansasi teistesse linnadesse, kus võeti vastu sama kursus ja asutati Halloweeni peod, mis hõlmasid kostüümivõistlusi, paraade, muusikat, toitu, tantsu ja magusaid toite koos hirmutavate kummituste ja goblinite kaunistustega.

Tänapäeva tuttav traditsioon pärineb 1950ndate aastate CE -st ja on teistes riikides pidevalt populaarseks saanud.

Kuigi proua Krebsi nimetatakse mõnikord “kaasaegse Halloweeni emaks”, pole see täiesti tõsi, sest ta ei kehtestanud tava, et käia ukselt uksele maiustusi küsimas. See traditsioon oli oma esimese ürituse korraldamise ajaks paar sajandit vana. Proua Krebsi esialgne nägemus mõjutas kindlasti seda, kuidas Ameerikas inimesed Halloweeni tähistavad, ja Kansase Hiawatha Halloweeni pidustusi jälgitakse jätkuvalt igal aastal koos paljude sarnaste festivalidega, mida see inspireeris.

Partei kui tähelepanu kõrvalejuhtimine hävingust ei jõudnud aga üleriigilisele kohale ja 1920ndate aastateks CE oli nn pahanduste ööst saanud tõsine probleem mitte ainult Ameerika Ühendriikides, vaid ka Kanadas. Kuidas täpselt 31. oktoobri öösel inimeste vara hävitamise tava muutus ukselt uksele, paludes kommi ühest tükist kodust lahkumise eest, on ebaselge, kuid see loodi Kanadas juba 1927. aastal CE ajaleheartiklis Blackie'st, Alberta, Kanada, oli lugu lastest, kes käisid sel viisil ukselt uksele, ja see on esimene teadaolev trükis fraas "trikk või maius". Lastele anti kommi ja majaomanik jäeti rahule.

See traditsioon jätkus Põhja -Ameerikas kogu 1930ndate aastate vältel, II maailmasõda katkestas suhkruroa tõttu, mis vähendas dramaatiliselt kommide pakkumist, ja tõusis uuesti esile 1940ndate lõpus. Tänapäeva tuttav traditsioon pärineb 1950ndatest aastatest CE ja on ühtviisi populaarseks saanud teistes riikides, järgides sama põhiparadigmat. Tänapäeval ei seostata Halloweeni üldjuhul ühegi kindla religiooni ega traditsiooniga ning seda peetakse tavaliselt ilmalikuks kogukonnapühaks, mis on keskendunud peamiselt noortele, ja õnnistuseks nii kommi ja kaunistusi pakkuvatele ettevõtetele kui ka meelelahutustööstusele, mis annab välja filme, telesaateid ja raamatud paranormaalsetel teemadel.

Keskteema

Paljude tänapäeva uuspaganate ja wickaanide puhul peetakse seda puhkust siiski nii täpselt kui võimalik-nagu muistsel ajal. Samhaini keskne teema oli ümberkujundamine. Aasta muutus heledatest päevadest pimedusse, surnud läksid üle elavate maale või kolisid teisele poole, inimesed maskeerisid end teisteks üksusteks ja üksused võisid ilmuda inimestena, loomad tapeti ja muudeti toiduks samal ajal kui terad, puuviljad ja köögiviljad muudeti talviseks ladustamiseks ning puit ja luud läksid lõkkedesse suitsuna.

Ümberkujundamine on Halloweeni järgimisel endiselt kesksel kohal. Mask ja kostüüm muudavad kandja igapäevaelust teiseks isikuks. Ööseks saab Darth Vader või zombie või suur kõrvits. Tuntumad ja populaarseimad kostüümid puudutavad ka ümberkujundamist. Libahunt on inimene, kes muutub loomaks, vampiir võib kaduda suitsu või saada nahkhiireks, kummitused olid kunagi inimesed.

Eelkristlikus Iirimaal oli Samhainiga kõige tihedamalt seotud jumalanna Morrigan, sõja ja saatusega seotud jumalus, kes viis oma rahva Tuatha de Danaani vabadusse lahingus formorlaste vastu. Morrigan on kõigis oma lugudes ümberkujundav tegelane ja Iiri eepose Cath Maige Tuired loos muudab ta oma rahva saatust, muutes nad teiste jõudude orjade asemel oma peremeesteks. Muutumine oli sageli hirmutav, kuid võib olla ka inspireeriv. Libahundi kuju kujunes välja vastuseks hirmule loomade rünnakute ja vampiiri vastu, võib -olla vastuseks hirmule vihaste surnute ees, kes tulid elavaid piinama. Nendel juhtudel - aga ka paljudel teistel - oli inimkonna võimuses koletis tappa ja nii saavad nende legendid anda inimestele võimaluse tunnistada oma tugevusi ohtlike asjaolude ees.

Halloweeni maskid ja tänapäevased traditsioonid esindavad sama teemat ning puudutavad inimese seisundi ja Samhaini iidse järgimise põhilisi aspekte. Kostüümid, mida inimesed kannavad, esindavad hirme ja lootusi samamoodi nagu sajandeid tagasi kandsid inimesed maske, et heidutada soovimatuid vaime ja kogemusi, oodates samal ajal rõõmsat taaskohtumist lähedastega. Paljud kostüümid kujutavad endast universaalset surmahirmu ja tundmatust, mis igaks ööks on omandatud selliseks, mis muutub selliseks, mida tavaliselt kardetakse, ja muutes selle hirmu neutraliseerituks. Kõige elementaarsemal tasemel on Halloween - või võib olla - lootuse võidukäik hirmu üle; mida see tõenäoliselt tähendas ka iidsetele keldidele Samhainis tuhandeid aastaid tagasi.


Talvekuningat esindav mees hoiab 2017. aastal Inglismaal Somersetis Samhaini tähistamise tseremoonial osa võttes leegitsevat mõõka.  

Halloweeni juured on iidses, kristluse-eelses keldi festivalis Samhainis, mida tähistati ööl vastu 31. oktoobrit. Keldid, kes elasid 2000 aastat tagasi piirkonnas, mis on praegu Iirimaa, Ühendkuningriik ja Põhja-Prantsusmaa, uskusid et surnud tulid Samhaini maa peale tagasi. Pühal ööl kogunesid inimesed lõkkeid süüdama, ohvreid tooma ja surnuid austama.

Kas sa teadsid? Ehkki pole täpselt teada, kus ja millal fraas “trick or treat ” loodi, oli see komme Ameerika populaarkultuuris kindlalt välja kujunenud 1951. aastaks, kui trikk või käsitlus oli kujutatud maapähklite koomiksis. 1952. aastal tootis Disney multifilmi nimega “Trick or Treat ”, kus osalesid Donald Duck ja tema vennapoegad Huey, Dewey ja Louie.

Mõningate keldi Samhaini pidustuste ajal maskeerisid külaelanikud loomanahast kostüümid, et fantoomkülastajad peolaudu eemale peletada, ning toidud jäeti soovimatute vaimude rahustamiseks kõrvale.  

Hilisematel sajanditel hakkasid inimesed riietuma kummitusteks, deemoniteks ja muudeks pahatahtlikeks olenditeks, tehes toidu ja joogi eest vastumeelsust. See komme, mida tuntakse muumimisena, pärineb keskajast ja arvatakse, et see on trikitamise eelkäija.


Miks tähistame Halloweeni 31. oktoobril?

Halloween langeb 31. oktoobrile, sest sel päeval toimus iidne gaeli festival Samhain, mida peeti Halloweeni varaseimaks teadaolevaks juureks. See tähistas aastaaegade vahetumisel keskset aastaaega, kuid mis veelgi tähtsam, vaatlejad uskusid ka, et piir selle maailma ja järgmise vahel muutus sel ajal eriti õhukeseks, võimaldades neil surnutega ühendust võtta. Seda usku jagavad ka mõned teised kultuurid. Sarnast ideed mainitakse ka juutide Yom Kippuri pühade ajal, mis toimub tavaliselt oktoobris ja hõlmab surnute eest palvetamist. Siit saab ka Halloween oma "kummitavad" varjundid.


Mõned Halloweeni õudusjutud lihtsalt ei sure - isegi kui hirmutamise taga on vähe sisu.

Näiteks on öeldud, et saatanlikud kultused - ilukirjanduses palju tavalisemad kui tegelikult - ohverdavad Halloweenil musti kasse.

Kuid eksperdid väidavad, et selliste hirmude kohta on vähe tõendeid ja vähesed üksikjuhtumid väärkohtlemisega mustade kassidega olid häiritud - sageli noorukiealiste - üksikisikute töö.

Mürkide, nõelte või habemenuga saastunud kommid on veel üks Halloweeni pliidiplaat.

Kuid sotsioloog Joel Best ütles 2010. aastal, et ohtlikud kommid võivad olla tulevikuhirmu ja -mure ilmingud. Maailmas, kus nii paljud ähvardused - terrorism, kukkuvad aktsiaturud - tunduvad kontrollimatud, võib vanematele olla lohutav keskenduda ennetatavatele õnnetustele, näiteks lapsele, kes hammustab okasõuna, ütles Best Delaware'i ülikoolist.

Best viis läbi uuringu väidetavate halloweeni kommide juhtumite kohta.

"Ma ei ole suutnud leida põhjendatud aruannet lapse tapmise või tõsise vigastamise eest, kui saastatud maiustus on korjatud," kirjutas ta.


Kuigi Halloweeni päritolust ja vanadest tavadest on palju versioone, on mõned neist kõikide andmete kohaselt järjepidevad. Erinevad kultuurid näevad Halloweeni mõnevõrra erinevalt, kuid traditsioonilised Halloweeni tavad jäävad samaks.

Halloweeni kultuuri saab jälgida druiididest - keldi kultuurist Iirimaal, Suurbritannias ja Põhja -Euroopas. Juured lebasid Samhaini pühal, mis toimus igal aastal 31. oktoobril surnute austamiseks.

Samhain tähendab & quotsummers end & quot või novembrit. Samhain oli tohutu püha lõkkega lõikuspüha, mis tähistas keldi aasta lõppu ja uue algust. Paljud selle tähistamisega seotud tavad toitusid ebausust.

Keldid uskusid, et surnute hinged hulguvad öösel tänavatel ja külades. Kuna kõik vaimud ei olnud arvatavasti sõbralikud, jäeti kingitused ja maiustused kurjuse rahustamiseks ning järgmiste aastate viljarohkuse tagamiseks välja. See komme kujunes välja trikkideks.


Kuidas tähistatakse täna Iirimaal Halloweeni?

Täna on Iirimaal Halloween puhkus, mis on täis pidustusi, kostüümipidusid ja isegi nalju. On maju, mis on kaunistatud õudsetes folklooriolendites, nagu vampiirid, nõiad, kummitused ja banshees. Neil on isegi Halloweeni puu, mis on nagu must jõulupuu, kaunistatud igasuguste jube ja veriste asjadega.

Derry linn Põhja -Iirimaal kuulus üheks parimaks Halloweeni sihtkohaks kogu maailmas.

Sellel linnal on pikad traditsioonid Halloweeni tähistamiseks koos paraadide, ilutulestike ja tänavatantsudega. See on nagu õudne mardi- või karneval.

Teistes Iirimaa linnades on oma Halloweeni pidustused, samuti kostüümid, tantsud ja paraadid.

Kas olete Airbnb uus? Kui kasutate meie linki, saate järgmise reisi jaoks 43 dollarit allahindlust.

Tere, mina ja Christine olen täiskohaga reisija ja karjäärinaine. Kuigi asun Filipiinidelt, viis minu asukohast sõltumatu karjäär viimase 8 aasta jooksul üle 40 riigi. Elasin ka 3 mandril – Kariibi merest, Kagu -Aasiast Aafrikasse. Kuid hoolimata elamisest mitmes riigis jääb minu armastus Iirimaa vastu samaks. Riik, mis oli osa minu elust alates 14 -aastasest, sest armastasin iiri muusikat ja bände. Iirimaa reisijuhid sündisid selle kire tõttu ja loodetavasti saab see veebisait mõnel väikesel viisil teid aidata järgmisel Iirimaa reisil.


Halloweeni ajalugu - ajalugu

Halloween on püha, millel on pikk ajalugu ja millel võib olla erinevate inimeste jaoks erinev tähendus. Nimi Halloween on lühem versioon kõigi pühakute õhtust või ööl enne pühakute päeva. Seda võib pidada kõigi pühakute päevale eelneva öö tähistamiseks.

Millal Halloweeni tähistatakse?

Kes seda päeva tähistab?

Inimesed üle maailma tähistavad seda päeva. Mõnikord peetakse seda pigem lastepuhkuseks, kuid paljud täiskasvanud naudivad seda samuti.

Mida inimesed tähistamiseks teevad?

Halloweeni peamine traditsioon on riietuda kostüümi. Inimesed riietuvad igasugustesse kostüümidesse. Mõnele inimesele meeldivad hirmutavad kostüümid, nagu kummitused, nõiad või luustikud, kuid paljud inimesed riietuvad lõbusatesse kostüümidesse, nagu superkangelased, filmitähed või koomiksitegelased.

Lapsed tähistavad päeva öösel trikitades. Nad käivad ukselt uksele ja ütlevad: "Trick or treat". Tavaliselt annab ukse ees olev inimene neile kommi.

Muud Halloweeni tegevused hõlmavad kostüümipidusid, paraade, lõkkeid, kummitavaid maju ja kõrvitsatest jack-o-laternate nikerdamist.

Halloweeni juured on väidetavalt iidses keldi pidustuses Iirimaal ja Šotimaal nimega Samhain. Samhain tähistas suve lõppu. Inimesed kartsid tol ajal kurje vaime. Nad riietuksid kostüümidesse ja lärmiksid tänavatel, et vaimud ära läheksid.

Kui katoliku kirik keldi maale tuli, tõi ta endaga kaasa 1. novembril kõigi pühakute päeva tähistamise. Seda päeva nimetati ka kõikide pühade päevaks ja eelnevat õhtut kõigi pühadeõhtuks. Paljud kahe pühade traditsioonid ühendati. Aja jooksul lühendati All Hollows Eve Halloweeniks ja puhkuse osaks said täiendavad traditsioonid, nagu trikitamine või Jack-o-laternate nikerdamine.


Nipid ja mängud

Nendel päevadel on fraasi "trikk või maius" osa "trikk" enamasti tühi ähvardus, kuid naljad on juba ammu puhkuse osa.

1800. aastate lõpuks oli Halloweenis trikkide mängimise traditsioon juba välja kujunenud. USA -s ja Kanadas hõlmasid jantid kõrvalhoonete ümberminekut, põllumeeste väravate avamist ja majade munemist. Kuid 1920. ja 1930. aastateks meenutasid pidustused rohkem ohjeldamatut blokipidu ja vandalismiaktid muutusid tõsisemaks.

Mõned inimesed usuvad, et kuna jant hakkas muutuma ohtlikuks ja käest ära, hakkasid lapsevanemad ja linnajuhid julgustama riietumist ja trikitamist kui ohutut alternatiivi naljade tegemisele, ütles Santino.

Halloween oli aga pidude ja mängude jaoks sama palju aega kui trikkide mängimine või maiustuste küsimine. Õunu seostatakse Halloweeniga nii maiuspalana kui ka õunte löömise mänguna-mänguna, mida kasutati Ameerika koloniaalajast saadik ennustamiseks. Legendi järgi abiellub esimene inimene, kes veega täidetud ämbrist ilma käte kasutamata õuna nopib, vastavalt Roseanne'i raamatule "Halloween ja surnute mälestused" (Chelsea House, 2009). Montillo.

Õunad kuulusid ka teise abieluennustuse vormi. Legendi kohaselt koorisid noored naised Halloweenil (mõnikord südaööl) õuna üheks pidevaks ribaks ja viskasid selle üle õla. Õunakoor maanduks väidetavalt tema tulevase abikaasa nime esimese tähe kujul.

Veel üks Halloweeni rituaal hõlmas südaööl küünlavalgel peeglisse vaatamist, sest tulevase abikaasa nägu pidi ilmuma. (Selle hirmutavast variatsioonist sai hiljem paljudele koolilastele tuttav rituaal "Verine Maarja".) Nagu paljud sellised lapsepõlvemängud, tehti seda tõenäoliselt ka lõbusalt, kuigi vähemalt mõned inimesed võtsid seda tõsiselt.


Allison Gross

O Allison Gross, kes elab yon tornis
kõige koledam nõid Põhjamaal.
Ta on minust koleda ussi teinud
ja ajas mind mudima puu ümber.
Aga nagu eelmisel Hallowil isegi välja kukkus
Kui nägus [haldja] kohus mööda sõitis,
valgustas kuninganna Gowany panka
Mitte kaugel puust, kus mul kombeks valetada.
Ta muudab mind jälle minu õigeks kujuks
Ja ma ei tegele enam puuga.

Vanas Inglismaal tehti rändavatele hingedele kooke ja nende "hingekookide" pärast läksid inimesed "a" soulin "". Halloweenist, maagiajast, sai ka ennustamispäev koos hulga maagiliste tõekspidamistega: näiteks kui inimesed hoiavad Halloweenil peeglit ja kõnnivad trepist alla tagasi keldrisse, muutub peeglist nägu nende järgmine väljavalitu.


8 lõbusat fakti Halloweeni ajaloost

Õppige tundma Halloweeni ajalugu ja hämmastage oma lapsi oma teadmistega sellest õudsest puhkusest.

1. Tänane Halloween on kultuurne mashup.

 Halloweeni puhkus, mida me kõik teame ja armastame, on kombinatsioon mitmetest erinevatest kultuuridest ja religioonidest pärit pidustustest ajaloo eri aegadel. Iidne keldi rahvas tähistas Samhaini, tähistades lõikushooaja lõppu ja aega, mil piir elavate ja surnute maailmade vahel hägustub ja kummitused külastasid maad. Pärast seda, kui Rooma impeerium keldi rahvad vallutas, ühendati nende festivalid Feralia, päev oktoobri lõpus, mil roomlased austasid surnute surma, ja päev, mil austati Pomona, Rooma puu- ja puujumalanna.

Halloweeni ajalukku aitab kaasa ka 1. novembri katoliiklik püha, pühakute päev ja kõigi pühade ja missa, millega tähistatakse kõiki taevasse läinud inimesi. Järgmisel päeval tähistatav hingedepäev tähistab kõiki, kes on surnud, kuid pole veel taevasse jõudnud.

2. Kostüümidesse riietumine oli kunagi viis kummituste eest varjamiseks.

Traditsioon sai alguse keldi ja teiste Euroopa inimeste viisist varjuda sel aastaajal naasnud vaimude eest. Inimesed kandsid pimedas kodust lahkudes maske, et kummitused arvaksid, et nad on kaasvaimud. Kummituste kodust eemal hoidmiseks paigutasid inimesed toidunõusid õue, et neid õnnelikuks teha.

3. Jack-laternad nikerdati algselt kaalikaks.

Traditsioonilises keldi loos pettis mees nimega Jack kuradit, nii et pärast Jacki surma pani kurat ta ööseks ringi liikuma vaid põleva söega, et oma teed valgustada. Jack pani söetüki nikerdatud kaalikasse, mis oli seal tavaline köögivili, ja sai tuntuks laterna Jackina. Iiri ja šoti inimesed nikerdavad oma versioonid Jack & aposs laternast hirmutavate nägudega ja asetavad need akende või uste lähedale, et Jacki või muid kurje vaime eemale peletada. Kui sisserändajad tõid selle traditsiooni Ameerikasse, oli kohalik kõrvits rohkem kättesaadav kui kaalikas ja täna sündisid & aposs jack-o-laternad.

4. Trikk või kohtlemine arenes tõenäoliselt välja keskaegsest „hingestamise” kombest Inglismaal.

Hingedepäeva tähistamisel koputasid vaesed inimesed uksele, paludes toitu vastutasuks palvete eest kodu ja surnud sugulaste eest.

5. Kassid on sajandeid kuulunud Halloweeni ajalukku.

Iidse keldi Samhaini festivali ajal kasutasid preestrid tuleviku ennustamiseks rituaali osana kasse ja#xA0.

6. "Bon" lõkkes on viide luudele.

Samhaini ajal süütasid preestrid suuri tulekahjusid, et kujutada pärast rasket talve naasvat päikest. Nad viskaksid veiste luud leekidesse, tekitades "luustiku"

7. Halloweeni ajalugu sisaldab palju romantikat.

Šoti tüdrukud riputasid puhkusel märjad linad tule ette, et näha oma tulevase abikaasa pilte. Noored naised koorivad ka õuna, sageli keskööl, ühe riba ja viskavad selle üle õla. Riba pidi maanduma tema tulevase abikaasa ja apossi nime esimese tähe kujul. In colonial America, Halloween&aposs bobbing for apples was a fortune-telling game: the first person to get the apple without using his or her hands would be the first to marry.

People also used to bake Halloween cakes with a ring and a thimble inside. Get the slice with the ring and you would be married within the year. The thimble? You&aposd be unlucky in love.

8. The custom of decorating with black and orange for Halloween makes perfect sense.

Orange is seen throughout autumn&aposs changing leaves and is a symbol of strength and endurance, while black is typically the color of death. The Celtics may have been the first people to use this color combination to gain strength for the long winter ahead and celebrate the dead during the Samhain holiday.


Vaata videot: EESTI KUMMITUSMÕISAD